舞台
2023-11-14
臺東縣卑南族的南王、下賓朗及巴布麓部落，都有婦女工團（misa’ur，即換工團）以及專屬的小米祭慶典。婦女小米祭包含山田燒墾和種植小米，婦女工團（misa’ur）集體小米田除草，以及婦女小米除草完工祭（或完工慶）。
卑南族語Mangayaw，原意為「獵取」或「獵鹿」，同時指狩獵和復仇馘首的祭儀。大獵祭Mangayaw（含猴祭、除喪）是臺東縣內卑南族最重要的祭儀之一，源自於古代的狩獵祭儀，團體合擊訓練，以及部落復仇的戰爭行動。舉辦大獵祭Mangayaw（含猴祭、除喪）的時間，大約都是每年的12月。過程包括， 1、少年利用假日，集中到少年會館接受訓練。 2、會館修葺，祭司和巫師為部落祈福。 3、少年年祭（俗稱猴祭）。 4、少年成年禮，成年禮後的少年要為部落服役3年。 5、青年以上男子出發外地狩獵。 6、男子狩獵凱旋歸來，青年成年禮，大會舞。 7、除喪祭。
2023-11-14
新豐地區 （原台灣縣境）早年即有各庄陳姓宗親同組「聖王會」，共奉歸仁大學潁川家廟南院敦脩堂唐忠順王為「老聖祖」，於每年農曆2月15日由上年度得筊庄頭負責酬宴「祖佛酒」，宴後再擲筊擇新爐主，得筊庄頭再於次月擇日前往迎回供奉一年。歸仁潁川家廟以忠順聖王為信仰對象，一般皆稱陳聖祖，係唐朝太子太傅陳邕，原籍京兆府萬年縣，唐神龍初進士，開元時被謫入閩，建漳州南院，諡贈忠順王。潁川家廟設有「敦脩堂忠順聖王會」，會員係由鄰近陳姓宗親庄頭所組成，具有「祀神兼祭祖」雙重意涵的神明會組織，且「會員」為庄頭組成，分布範圍相當廣，廣布於今台南市永康、仁德、歸仁、新化、關廟、龍崎、東區、安南區等地，約為原臺灣縣境域，會員分布最廣時計46庄頭，是一極為龐大且歷史久遠的老神明會組織。
2023-11-14
榴陽王三聖始祖分別為榴陽王十二使、三元真君、李老先生。十二始祖係河南省固始縣人，生於641年（唐貞觀十五年），奉命入閩平獠亂，因獲三元真君、李老先生的相助，完成是使命。後來，卜居於漳州龍溪28都之埭，郭埭有榴山，埭在山之南而稱為「榴陽」。始祖於唐玄宗元年（713）跌坐羽化，登仙神之列，勒碑「唐郭十二始祖」為記。傳其奉旨賜尚方寶劍巡狩天下，神威顯赫，護國濟世佑民，所到之處閤境平安，物阜民豐。
2023-11-14
布農族人是從hanito精靈的基礎、崇敬「天」（Dihanin）和祖靈的概念上，發展出日常生活中的信仰和祭典儀式。 臺東的布農族人，從19世紀初開始，分別由今南投、花蓮跨越中央山脈，進入今臺東縣新武路溪流域及大崙溪流域建立聚落。日治時期被日本殖民政府強迫集團移住到新武呂溪、北絲鬮溪和卑南溪流域。這些被移住的部落，縱然在艱困的環境下，因生活習性使然，傳統的信仰和祭儀仍然保存。
