社口林宅是林振芳最發達之時所興建，原為購置吳張舊宅而加以改建，初期規模大致在清光緒元年（西元1875年）完成，而護龍廂房的部分，則是在十幾年之後，隨著家族人口增加才陸續增建完成。 社口林宅的門樓是一層樓，面寬三開間，外形簡潔。進入門樓，通過長長的甬道後，即可見到第一進門廳，門廳的入口採簡單的凹壽式，第二進的正廳也有凹壽，前留設步口廊，提供較寬廣的半戶外生活空間，正廳前面的中庭地上舖地磚，排列出變化多端的圖案，其中人字砌是主要的圖案，象徵「人丁興旺、生生不息」。

萬選居落成於同治十二年（1873年），《空中看古厝》一書則紀載是在同治十年（1871年）。名取自「青錢萬選」典故，為張達京後代張存水、張存成、張存烈、張存庚四兄弟所建，《圳水生穗：豐原區．翁仔社》一書則紀載是張始習所建。總面積2400多坪。建立時聘來唐山匠師，如交趾陶出自晉江一品堂蔡姓匠師。三落二護龍的建身其工法融合漳、泉、潮等地工藝。一落為正立面斗砌磚牆加唐山灰瓦，二落子孫廊木屏門扇面鑲貼田螺殼碎片配唐山灰瓦。

范姜兄弟起建新屋的年代約在咸豐 4年(1854)，原是三合院式的多護龍建築，後來做為祖堂使用，而稱為「范姜祖堂」。現存的范姜古厝有五座，祠堂周圍僅存有四棟范姜家族之古厝及其他建築物。

埔里黃宅最初由前清總兵吳光亮勘輿後興建於清光緒年間。日治大正6年(1917)埔里大地震，原故居遭震塌。次年(1918)，入贅之女婿黃敦仁，依原故居所在地為正身，聘請石岡匠師劉沛然等建成閩式三合院

深坑黃氏永安居，1915年建造完成，位於今台灣新北市深坑區北深路三段8號，其命名的由來為「永久平安居住」的意思。中華民國政府於1992年5月22日認定它為三級古蹟，具有極大的價值與歷史保存意義。根據中華民國政府文化部文化資產局的介紹，興建永安居所使用的木材是從中國大陸運過來的福杉，永安居是一個典型的泉州安溪三合院大厝。

邱宅忠實第包含兩個院落，約有六分地，周圍本有雙層竹圍，但已砍除，第一個院落是有四條護龍的三合院，坐東向西，正身三間起，明間退凹數架，以暗示正門位置，及提供一個可短暫停留空間，稱「凹（添）壽面」。旁邊壁堵以橫豎木及八卦紅窗裝飾，饒富古味。明間是祖先廳，供奉渡臺祖邱華循以下暨河南堂邱姓歷代祖先牌位。神龕柱聯：「忠孝君親方盡兩般人事，實敬宗祖毋忘一本根源」；「追念一宗昭穆序排勿紊，遠思千載春秋祭祀有恒」；「追守忠精今聖訓，遠循寬厚舊家聲」。牌位堂號「河南堂」，左護龍廳題「錫壽堂」作為鸞堂使用，成立於昭和6年（1931），歷史悠久，邱傳庸自永靖鄉永南村醒化堂學乩籌設，乃輔天宮前身，右護龍正廳為多福堂。

筱雲山莊建於同治五年（1866年），呂炳南為奉養張太夫人，斥資建造。落成時，呂炳南聲望達於頂峰。炳南有三子汝玉、汝修與汝誠，俱中秀才，舉人吳子光稱許為「海東三鳳」。日治時期筱雲山莊又出了二位詩人為呂厚庵與呂蘊白，均為霧峰櫟社社員，當時臺灣淪日，他們更以鼓吹詩教，發揚漢族歷史文化不遺餘力。

永靖陳宅-餘三館縣定古蹟，名列臺灣十大古宅之一，為臺灣著名古宅第，創建於清同治11年（1872）。餘三館遠祖於清康熙末年，自廣東饒平縣可塘埔鄉大榕社渡臺，勤墾於十五莊圳灌溉區域，致富成當地望族。清末第十五世的陳有光，開始營造大宅，歷時七年半始完工。除外護龍近代曾修整外，主體部分仍為清領時期原貌，甚是難得。取名為「餘三館」，乃為紀念祖先「艱難創業，垂留後代，此後蔭澤世代子孫多福、多壽、多子孫」之涵義。