台潮單字藍

影音

2023-10-15

社口林宅的門樓是一層樓,面寬三開間,外形簡潔。進入門樓,通過長長的甬道後,即可見到第一進門廳,門廳的入口採簡單的凹壽式,第二進的正廳也有凹壽,前留設步口廊,提供較寬廣的半戶外生活空間,正廳前面的中庭地上舖地磚,排列出變化多端的圖案,其中人字砌是主要的圖案,象徵「人丁興旺、生生不息」。

2023-10-23
萬選居

萬選居落成於同治十二年(1873年),《空中看古厝》一書則紀載是在同治十年(1871年)。名取自「青錢萬選」典故,為張達京後代張存水、張存成、張存烈、張存庚四兄弟所建,《圳水生穗:豐原區.翁仔社》一書則紀載是張始習所建。總面積2400多坪。建立時聘來唐山匠師,如交趾陶出自晉江一品堂蔡姓匠師。三落二護龍的建身其工法融合漳、泉、潮等地工藝。一落為正立面斗砌磚牆加唐山灰瓦,二落子孫廊木屏門扇面鑲貼田螺殼碎片配唐山灰瓦。

2023-10-30

范姜是臺灣各姓氏中較獨特的雙姓一族,在國內外,只要姓范姜者,皆源於新屋范姜家族,范姜姓氏起源於一個「飲水思源,知恩圖報」的故事。康熙末年,廣東陸豐縣白雲村范集景娶妻雷氏,生二子後,集景公因病棄世,因家貧雷氏無奈攜二子改嫁姜同英公為妻。孤子范文質蒙姜家撫育長大,婚後生五子,為感念繼父養育之恩,夫妻議定把「姜」置於范姓之下,遂成「范姜」以示紀念,相傳後世,永不忘恩。乾隆元年由排行第二的殿高公隻身渡臺覓地,發現今之新屋地區可供墾拓,翌年返回故居,邀三弟殿發、四弟殿章來臺,過數年大哥殿榮、么弟殿爵相繼抵臺,兄弟五人聯手開發,墾拓致富。咸豐初年,陸續在今現址起造新屋多幢,故為「新屋」地名之由來。

2023-11-06

埔里黃宅最初由前清總兵吳光亮勘輿後興建於清光緒年間。日治大正6年(1917)埔里大地震,原故居遭震塌。次年(1918),入贅之女婿黃敦仁,依原故居所在地為正身,聘請石岡匠師劉沛然等建成閩式三合院。正身為七開間,明間、稍間、盡間依序分列。木架構係就地取材,材質為桃實百日青、竹柏、樟樹、苦楝、栲、朴、櫟等,磚瓦則自草屯以板車或挑夫運入。彩繪、雕刻、泥塑則結合閩式、日式、原住民等圖案,左右護龍及門樓是土角牆穿斗式建成簡單的三房一廳。日治昭和10年(1935)發生新竹-台中大地震後,於正身後側增建木架構防震屋六間。門樓兩旁沿外花園以土角砌牆,牆上加台灣瓦,將黃宅圍成佔地一甲的閩式莊園。內花園遍植蘭、桂、菊、玫瑰、茶花、牡丹等奇花異木。確立了黃宅「耕讀傳家」、「怡情養性」的家風。

2023-11-13

深坑黃氏永安居,1915年建造完成,位於今台灣新北市深坑區北深路三段8號,其命名的由來為「永久平安居住」的意思。中華民國政府於1992年5月22日認定它為三級古蹟,具有極大的價值與歷史保存意義。根據中華民國政府文化部文化資產局的介紹,興建永安居所使用的木材是從中國大陸運過來的福杉,永安居是一個典型的泉州安溪三合院大厝。

2023-12-04

邱宅忠實第包含兩個院落,約有六分地,周圍本有雙層竹圍,但已砍除,第一個院落是有四條護龍的三合院,坐東向西,正身三間起,明間退凹數架,以暗示正門位置,及提供一個可短暫停留空間,稱「凹(添)壽面」。旁邊壁堵以橫豎木及八卦紅窗裝飾,饒富古味。明間是祖先廳,供奉渡臺祖邱華循以下暨河南堂邱姓歷代祖先牌位。神龕柱聯:「忠孝君親方盡兩般人事,實敬宗祖毋忘一本根源」;「追念一宗昭穆序排勿紊,遠思千載春秋祭祀有恒」;「追守忠精今聖訓,遠循寬厚舊家聲」。牌位堂號「河南堂」,左護龍廳題「錫壽堂」作為鸞堂使用,成立於昭和6年(1931),歷史悠久,邱傳庸自永靖鄉永南村醒化堂學乩籌設,乃輔天宮前身,右護龍正廳為多福堂。

2023-12-18

筱雲山莊建於同治五年(1866年),呂炳南為奉養張太夫人,斥資建造。落成時,呂炳南聲望達於頂峰。炳南有三子汝玉、汝修與汝誠,俱中秀才,舉人吳子光稱許為「海東三鳳」。日治時期筱雲山莊又出了二位詩人為呂厚庵與呂蘊白,均為霧峰櫟社社員,當時臺灣淪日,他們更以鼓吹詩教,發揚漢族歷史文化不遺餘力。

2024-1-11

永靖陳宅-餘三館縣定古蹟,名列臺灣十大古宅之一,為臺灣著名古宅第,創建於清同治11年(1872)。餘三館遠祖於清康熙末年,自廣東饒平縣可塘埔鄉大榕社渡臺,勤墾於十五莊圳灌溉區域,致富成當地望族。清末第十五世的陳有光,開始營造大宅,歷時七年半始完工。除外護龍近代曾修整外,主體部分仍為清領時期原貌,甚是難得。取名為「餘三館」,乃為紀念祖先「艱難創業,垂留後代,此後蔭澤世代子孫多福、多壽、多子孫」之涵義。

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