九甲音樂為本縣南北管演變成夾雜表演的傳統音樂，較諸南北管樂另有特色，「錦成閣高甲團」為全台唯一之九甲音樂社團，具該團為唯一之區域樂團，備南唱北打特殊表現，亦展現埔鹽鄉西湖村強烈的地方生活聚落藝術色彩。目前有充沛活動力，並保存傳統抄本及若干曲目，故有保存必要性，值得登錄為本縣「傳統藝術」團體。

「明世界掌中劇團」已53年歷史，為陳俊然布袋戲表演系統重要傳徒，由家族成員組合而成，團長可帶領周邊團隊的共同演出和應用面的推廣，布袋戲的口技特優，且可自製木偶、自編劇本，劇團編創劇目能體現彰化在地人文特色，劇目內容富地方本土故事特色，能結合操偶與現場音樂的交融互動，具傳統藝術與現代藝術表現，有創新並具備地方特色，值得登錄為本縣「傳統藝術」團體。

吳清發父親吳土是「慶梨園」北管子弟，因而吳清發相當早就接觸到北管戲曲。戰後，吳土於民國38年（西元1949年）組「新樂園掌中劇團」，前場請人，後場自己負責，請過的主演有江萬長、張文源等人。民國41年（西元1952年）吳清發開始擔任主演，曾陸續向江萬長、陳坤輝、李木火、張文源及林牛、等人學戲。

「uyas kmeki」這種祭典舞蹈歌具有複音歌唱的特色，其精髓在於領唱者的即興領唱和領舞。在過去的歲月裡，有能力擔任領唱的人才在部落間代代傳承這項傳統藝術，然而現今傳承機制已經不再存在，這使得這種傳統藝術面臨瀕危的情況。

「uyas kmeki」這種祭典舞蹈歌具有複音歌唱的特色，其精髓在於領唱者的即興領唱和領舞。在過去的歲月裡，有能力擔任領唱的人才在部落間代代傳承這項傳統藝術，然而現今傳承機制已經不再存在，這使得這種傳統藝術面臨瀕危的情況。

黃俊雄是台灣布袋戲界的重要代表性藝師，他的藝術貢獻不可忽視。他不僅開創了電視布袋戲的風潮，並成為了布袋戲界的指標性人物。他的表演技藝精湛，五音分明，口白生動，用詞典雅，展現了深厚的漢學基礎。他不僅在表演藝術方面有出色的表現，也在多角度上發展了布袋戲的技法，並具有突破傳統的創新精神。黃俊雄對偶戲的改良和傳承投注了巨大的心力，他所展現的文化和藝術價值不可忽視。