東山鳳梨園承繼園派北管，表演藝術有其特色，團員五十餘人，皆為地方人士，保存地方價值與色彩，深具地方性。園中有許多中年、少年團員學習，具特殊藝能表現，技藝優秀，團隊活動力強，演出機會多，各種樂器皆有人才。團中保存許多曲本，整理有條，演奏技巧優秀，具特殊性。團長曹長春技藝嫻熟，擅老中青傳承教學，薪傳工作卓著，推廣用心。團中唱曲，各種樂器皆有人才，演奏，唱曲皆有水準，深具藝術性。

鹿港聚英社南管樂團的創立可以追溯到清道光年間，即約在西元1840年左右。這支南管樂團的創社始於當時，由王崑山先生（號稱虎先）所領導。他是南管音樂及南管戲曲泉州派的重要推動者之一。 聚英社在本縣南音文化傳承中扮演著重要的角色，成為當地南管音樂的代表性團體。這支樂團具有深厚的地方特色，展現了當地南音文化的獨特魅力。因其對於傳統南管音樂的貢獻，鹿港聚英社南管樂團被譽為本縣「傳統藝術」團體，得以延續並傳承南管音樂的精髓。

本縣鹿港鎮為台灣地區最具代表性的南管音樂重鎮「鹿港遏雲齋南管樂團」除了為台灣地區南管音樂團體中少數兼納絃館與品館傳統之重要團體外，本身亦為鹿港地區目前仍活絡之三大南管曲館之一， 加上仍有館先生駐館傳習，有一定活動力進行傳承推廣，館中保留珍貴手抄本等文物，殊為可貴，符合傳統藝術登錄基準，值得登錄為本縣「傳統藝術」團體。 聚英社在本縣南音文化傳承中扮演著重要的角色，成為當地南管音樂的代表性團體。這支樂團具有深厚的地方特色，展現了當地南音文化的獨特魅力。因其對於傳統南管音樂的貢獻，鹿港聚英社南管樂團被譽為本縣「傳統藝術」團體，得以延續並傳承南管音樂的精髓。

雅正齋相傳距今兩百多年，但確切時間有資料可尋者應在較晚期之後約大正10年（西元1921年至西元1931年），是雅正齋的全盛時期，館址設於主持人黃殷萍泉州街之住宅，民國39年（西元1950年）館遷至天后宮；民國45年（西元1956年）曾一度中斷而解散，至民國54年（西元1965年）重新落腳於鹿港新祖宮，民國69年（西元1980年）館址遷至中山堂老人會館至今。本縣南音文化傳承之重要標竿，極具有地方特色，值得登錄為本縣「傳統藝術」團體。聚英社在本縣南音文化傳承中扮演著重要的角色，成為當地南管音樂的代表性團體。這支樂團具有深厚的地方特色，展現了當地南音文化的獨特魅力。因其對於傳統南管音樂的貢獻，鹿港聚英社南管樂團被譽為本縣「傳統藝術」團體，得以延續並傳承南管音樂的精髓。

郭應護先生是鹿港遏雲齋南管樂團的傑出藝術家，他對南管音樂的熱愛和專業造詣使他成為當地南管文化的重要傳承者。他具有豐富的南管音樂經歷，早在父親的影響下就開始接觸南管音樂，並且在遏雲齋學習南管的過程中得以精進自己的技藝。

九甲音樂為本縣南北管演變成夾雜表演的傳統音樂，較諸南北管樂另有特色，「錦成閣高甲團」為全台唯一之九甲音樂社團，具該團為唯一之區域樂團，備南唱北打特殊表現，亦展現埔鹽鄉西湖村強烈的地方生活聚落藝術色彩。目前有充沛活動力，並保存傳統抄本及若干曲目，故有保存必要性，值得登錄為本縣「傳統藝術」團體。