台北靈安社，創立於清同治10年（1871年），是北管曲藝傳統的典範，其表演藝術和文化傳承深厚，符合傳統表演藝術登錄認定及廢止審查辦法第4條第1款，具有代表性。近年來，台北靈安社積極培育愛好者和後進，特別是中小學生，加入北管音樂的學習和傳承，組織結構明確，工作分工細緻，展現出優秀的傳習能力和意願，符合傳統表演藝術登錄認定及廢止審查辦法第4條第2款。作為台北霞海城隍廟五月十三迎城隍的駕前軒社，台北靈安社在北管軒社中具有指標性，不論在歷史傳承、藝術表現和子弟戲演出等方面都具有卓越的展現，符合傳統表演藝術登錄認定及廢止審查辦法第4條第3款，具有適當性。台北靈安社師承北管先生，以福祿派為主，多以古路為主要表演風格。早期的老師大多來自基隆和暖暖等地，因此早期的北管風格受到基隆福祿的影響。在戲曲唱腔和曲牌方面，台北靈安社受到基隆福祿的深遠影響，展現出獨特的藝術價值。

在早期的台灣，移民社會中存在著不同的地域、語言和文化背景，形成了不同的社群劃分。芎林地區由於地理環境的特殊性，形成了多個以地緣或姓氏為主的散村聚落，客家獅團體多由具有血緣關係的家族或宗族社會所組成。在土地拓墾和資源競爭的環境下，家族和宗族成員團結起來，學習武術，保衛家園。客家獅藉著武術的核心精神，結合了舞獅文化，漸漸發展成為獨特的「客家獅」。