踏涼傘技藝原為廟會迎神儀式中，主客迎答互會或入宮安座前之表演，高雄地區涼傘逐漸於民俗脫出，具獨立表演形式及特殊藝術。呂柏達先生受澎湖縣踏涼傘保存者莊萬枝啟蒙及呂隱臥老師傳授武術及涼傘技巧，結合傳統禮節精神，發展個人及高雄在地特色，具時代及流派特色。
呂柏達先生是高雄地區踏涼傘文化的推動者，他將宗教儀禮提升為藝術層次，熟知並能夠體現相關的知識、技藝和形式。他長期以來一直在推動和傳承踏涼傘文化，具備傳習能力和意願。在踏涼傘文化的派絡下，他是一位適當的候選人，值得被保存和傳承。
呂柏達娘傘傳承
高雄市大樹區
踏涼傘-呂柏達
踏涼傘-呂柏達
高雄市大樹區
呂柏達娘傘傳承
踏涼傘-呂柏達
2023-11-07
相關文章
2023-11-02
「和成八音團」於1979年創立，是一支位於桃園縣八德市的民間樂團組織。該團在1994年開始提供授課，並於2001年正式立案。團長袁明瑛先生為創團人，他精通鼓和揚琴等樂器。袁明瑛的祖父袁奕麟在光復初期就集合同好學習北管和八音，並請來八音老師朱誠正（為范姜文賢的學生）進行指導。
2023-11-14
’a’owaz是賽夏族人向天神koko' wa:on祈求能風調雨順，農作物豐收，族人能安居樂業生活。是賽夏族農耕小米文化的象徵，為全族性的祭儀早期為四種祭儀分別是祈晴祭、祈雨祭、祈鎮風、祈驅疫，祭典執行的內容會隨著目的而不同，但是隨著時代的變遷，現在鎮風祭已廢止，而祈雨祭、祈晴祭和驅疫祭合併成為祈天祭。1945年之後，祈天祭每年舉行，並未中斷，歷次祭典儀式大致依照舊俗並無改變，並與文獻記載之儀式過程相符。在歷史與社會變遷下，具文化生命力，持續傳承與實踐，保留完整的祭典儀式結構。
