舞台
2023-10-13
三峽長福巖清水祖師廟主祀清水祖師，相傳清乾隆年間先民自泉州安溪清水巖奉請清水祖師香火來臺，清乾隆三十二年（1767）三峽、鶯歌、樹林、大溪的泉州籍移民倡議建廟，於清乾隆三十四年（1769年）於三峽建立長福巖清水祖師廟，並以姓氏分為七個股，由七股的信徒管理廟務。 七股的順序：第一股劉姓、第二股大集姓、第三股陳姓、第四股林姓、第五股中庄集姓、第六股李姓、第七股王姓，因而地方有「劉頭王尾」之說，七個股每年輪值一個股，由值年股（稱為「著股」）形成祭典組織負責當年祭典。
2023-10-13
新莊大眾廟是以「祭厲求平安」的原因創建，不過因各種靈驗事蹟和歷來地方上許多領導人物的參與，而成為新莊最興盛的香火廟之一。加上新莊地區都市面貌的逐漸更新，地藏庵附近也早已不再有荒塚野地的景觀；近年來，農曆五月初一的文武大眾爺祭典，更成為北臺灣最熱鬧的民俗盛事之一。
2023-10-13
移民來臺之初，保生大帝神尊原先奉祀於原淡水福佑宮（媽祖廟）茅屋內，時至乾隆四十七年（1782）福佑宮將建廟因此將保生大帝大爐迎至北投里水源地。
後於嘉慶元年（1796）由李臣春先生迎請至中田寮演戲埔奉祀，時至嘉慶七年（1802）方塑金身。由於香火鼎盛故自咸豐五年（1855）由忠寮聞人李媽諒倡議規劃下開始輪祀，原中田寮和水梘頭同屬一庄，後因燕樓李家人才輩出於清光緒 十一年乙酉科（1885）李貽電、李宗炳叔姪同榜武舉，光緒十七年辛卯科（1891）李宗聛中文舉，經擲筊聖示增加中田寮庄加入輪祀在每個庄里間九年一輪，160幾年來代代相傳，尤其是每年祝壽活動、過爐繞境、爐主厝的安爐大典皆為輪值庄里的重要慶典。並且在輪值年度每月在輪值庄里舉辦祭拜、犒軍、普施儀式。
2023-10-13
根據地方耆老的傳述，百年前古早的葛瑪蘭城，有一位名叫「貓仔枝」的賣麵龜小販，因終年身體欠安，逐至城隍廟請示城隍爺，經神明指示-於中元普渡前日，貓仔枝需組織一隊吹鼓陣，繞境宜蘭城的東、南、西、北四方，而後貓仔枝逐不藥而癒。後於嘉慶元年（1796）由李臣春先生迎請至中田寮演戲埔奉祀，時至嘉慶七年（1802）方塑金身。由於香火鼎盛故自咸豐五年（1855）由忠寮聞人李媽諒倡議規劃下開始輪祀，原中田寮和水梘頭同屬一庄，後因燕樓李家人才輩出於清光緒 十一年乙酉科（1885）李貽電、李宗炳叔姪同榜武舉，光緒十七年辛卯科（1891）李宗聛中文舉，經擲筊聖示增加中田寮庄加入輪祀在每個庄里間九年一輪，160幾年來代代相傳，尤其是每年祝壽活動、過爐繞境、爐主厝的安爐大典皆為輪值庄里的重要慶典。並且在輪值年度每月在輪值庄里舉辦祭拜、犒軍、普施儀式。
