鄭玉鑛是澎湖地區具有代表性的木雕師傅，他傳承自家族的木雕技藝，主要以雕刻佛像為主。在澎湖，由於宮廟眾多，各廟的需求各有不同，有大型造型的神像，也有小型的陪祀神和分身神。而在民宅和漁船上供奉的神像大小差別不大，而且由於各村里供奉的主神不同，加上正殿、二帝（王／媽）、三帝（王／媽）等的區分，使得澎湖地區的宗教信仰具有多樣性。

2023-11-08

傳統彩繪-黃友謙

黃友謙，號銅陵叟，生於1932年1月1日，出生在台灣澎湖縣東島（銅山），是彩繪師傅黃文華的長子。在光復後，他隨父親在馬公東甲北極殿學習木雕鑿花與油漆工藝。他於16歲時開始學習彩繪，在1950年代初期，正式加入寺廟彩繪工作，並參與了林投鳳凰殿等工程，這是他最早的彩繪作品。後來，他也在澎湖地區從事廣告看板和廟宇彩畫的工作。

2023-11-06

踏涼傘-莊萬枝

莊萬枝，生於昭和11年(1936)，馬公東衛人。民國38年(1949)曾隨舅舅學習拳頭功夫。東衛於清朝時期武館盛行，自然發展出獅陣，涼傘技藝雖不像獅陣那樣熱鬧，卻需紮實武術基礎。涼傘為神物，不能隨意放置或不尊重，更不得作為武器使用。多數拳頭師拿起涼傘，從原本的遮蔽及開路用途衍化出特殊技藝，套路常為廟宇之有形元素、道士步或為拳頭步。涼傘套路皆無圖形，師傅僅動作示範，言語傳授。

2023-10-13

澎湖小法祭祀科儀

當先民開拓澎湖之際，道教亦隨之傳入。澎湖縣廟宇法師派別有普庵派、閭山派、疑似摩尼派三派，小法與乩童均為廟宇最基本且最密切的神職人員，小法祭祀科儀為宮廟各種神明慶典、廟會表演重要儀式，為本縣民間獨具特色之祭典儀式。

2023-10-13

澎湖地區的傳統蒙面習俗為適應澎湖特殊天候條件而形成的，澎湖地區特有的傳統衣飾。地處亞熱帶的澎湖群島，夏天有驕陽如炙，冬天有鹹風肆虐，婦女長年在潮間帶捕魚及在田野裡耕作，臉、眼、髮、膚很容易受到鹹風烈日的傷害，因此出門勞動時皆習慣以毛巾以及約3台尺見方的布巾將整個頭臉包裹起來（只露出眼睛），以防被灼傷。因蒙面者多為女性，故有「蒙面女郎」的別稱，但亦有極少部分的男性作蒙面裝束。近年來因為社會型態轉變，年輕一輩多不再從事農漁生產，以致蒙面的習俗已逐漸式微，但澎湖傳統蒙面的包覆法仍具相當的特色。