竹塘醒靈宮聖蹟亭
醒靈宮位於竹塘鄉牛稠子金牛山麓（民靖村金山路34號），在牛稠子聚落旁，二林鎮與竹塘鄉交界處。醒靈宫的信徒主要是七界内的客家子裔，它的祭祀圈因此跨越二林鎮、竹塘鄉與埠頭鄉三個行政領域。
北斗開基祖廟福德祠
北斗開基祖廟福德祠主祀神為福德正神，為北斗街內規模最大的土地公廟。北斗開基祖廟福德祠相傳初建於康熙58年（西元1719年），北斗建街後，地方仕紳將原有的小祠整建為較有規模之土地公廟，主祀東西南北中五方土地神祇，地方耆老俗稱：北斗閣街福德正神。
永靖清福宮石板廟
清福宮石板廟位於彰化縣永靖鄉陳厝厝，康熙年間，饒平客家人來大武郡，落腳陳厝厝莊（今永靖鄉東寧村與永興村），帶來故鄉的伯公香火保佑族人。待開發到一定規模後，募款在當地上蓋了伯公廟庇佑，即為現今清福宮的前身。後來在乾隆年間（西元1736-1795年），以石板為建材，建成現今看到的模樣。
社頭張厝土地公廟（永安宮）
「張厝庄」位於彰化縣社頭鄉最西邊，是彰化早期發展出的七十二庄之一，與「社頭」、「枋橋頭」、「湳雅」、「石頭公」、「許厝寮」、「舊社」、「崙雅」、「湳底」等庄並列為社頭鄉的9個大字村落，並與各庄合祀「枋橋頭天門宮」。而這9個村落各自有村落型廟宇保佑平安，在張厝村的廟宇即為「永安宮」，主祀土地公與土地婆。
鹿港敬義園紀念碑
「敬義園」是清朝時期鹿港地區的慈善團體，其創立於乾隆42年（西元1777年），由浙江紹興魏子鳴與鹿仔港巡檢王坦捐倡，得士紳林振嵩和泉廈二郊鳩資設立。林振嵩以經營食鹽生意致富，並擴充事業至貿易，開設「日茂行」，為乾隆至道光年間鹿港數一數二的船頭行，為泉郊首富，然林振嵩對社會公共事務及公益事業皆極為重視和關注。
鹿港施進益古厝
施進益古厝，是施閣篆、施淵舉父子所建，兩人屬於錢江施姓大房派下，施淵舉在鹿港創設泉郊商行「施進益號」，坐落於大有街上，依其商號地理位置應為早期臨港的中型船頭行集中地，根據新舊地籍圖可推塑出，在鹿港海岸變遷前，施進益號在過去的暗街仔是呈現臨港型態的街屋，可以說是相當具有暗街仔的中型船頭行之代表性。在施淵舉將家業發揚光大後，投入公共事業，捐資興築道路、橋梁、廟宇等，為地方經濟型仕紳的代表。
彰化鄭成功廟
彰化鄭成功廟倡建於日治昭和3年（西元1928年），於昭和12年（西元1937年）竣工，又名「全臺鄭姓大宗祠」，現今位於彰化縣彰化市中山路2段41號。鄭成功為臺灣家喻戶曉的歷史人物，更是臺灣的重要信仰之一，全臺多達一百多座祭祀鄭成功之廟宇，其中又可分為「紀念祠」、「宗祠」、「主祀鄭成功的民間信仰廟宇」、「陪祀鄭成功的民間信仰廟宇」和「祭祀鄭成功化身的民間信仰廟宇」五類，本案的彰化鄭成功廟則屬於第二類之「宗祠」。
