陳夏生女士畢業於國立中興大學農化系，任職於台北故宮博物院。學生時代原本對工藝並不喜愛，後來會走上編結之路，與她丈夫莊靈先生有很大關係；莊先生的父親莊嚴先生，曾任台北故宮博物院副院長，文大藝研所主任，是著名的書法家與藝術教育學者，畢生對研究與維護中華文物有重大貢獻；並且非常重視民間傳統工藝，因而也收藏一些附有繩結的工藝品。他說早年在北方有知識的家庭婦女，都會編幾個傳統裝飾性的繩結；因此1971年他曾請故宮一位會編少許繩結的技工王振楷先生，傳授陳老師兩三個基本的傳統繩結。1976年漢聲英文雜誌社的社長姚孟嘉先生，曾連續尋訪多位會編結的耆老，將零散的繩結技藝彙集起來，繪製編綰步驟的圖樣，發表在漢聲英文雜誌第六卷的二、三期；引起陳老師的關心和學習熱情，引導她開始真正步入編結之門。 陳老師是學理工學科出身，數學思路敏捷並有條理，在編結過程上起了很大功能；加上1978年私立實踐家專(即今實踐大學)，因發現我們的傳統繩結技藝，居然成為韓國學校的正式教材，因此便想開設傳授結藝的課程，於是聘請陳老師來教授這項技藝；這讓陳老師在教學相長的情況下，編結的技術拓展更為突飛猛進。

蔡榮山藝師製作的北港香爐不僅是精湛技藝的體現，也承載著藝師們的心血與對傳統工藝的熱愛。這種傳統手藝的保存與傳承，不僅僅是技術的傳授，更是文化與價值的傳遞。希望這樣的傳統工藝能夠得到更多人的關注與支持，讓這門珍貴的藝術傳統得以延續。

郭春福12歲跟隨二舅黃國祥學習打金，1973年（民國六十二年）投入神盔製作，開發「合金」神盔，1983年（民國七十二年）開發紙製神盔，2012（民國一百零一年）開發K金神盔。以金工技術製作神明帽，作品造形繁複、富層次感，典雅莊嚴，具有藝術價值。精通神帽製作各種材質（金、銀、紙），講究工、藝、色、形，技法優秀，以傳統黻紋為飾，融入個人風格，顯示其傳統技藝的特殊性。神帽製作技藝已經有50年以上經驗，傳承自灣裡黃國祥，具在地特色。