祈求風調雨順,農作物豐

苗栗縣南庄鄉

賽夏族’a’owaz祈天祭

賽夏族’a’owaz祈天祭

苗栗縣南庄鄉

祈求風調雨順,農作物豐

賽夏族’a’owaz祈天祭

2023-11-14

’a’owaz是賽夏族人向天神koko’ wa:on祈求能風調雨順,農作物豐收,族人能安居樂業生活。是賽夏族農耕小米文化的象徵,為全族性的祭儀早期為四種祭儀分別是祈晴祭、祈雨祭、祈鎮風、祈驅疫,祭典執行的內容會隨著目的而不同,但是隨著時代的變遷,現在鎮風祭已廢止,而祈雨祭、祈晴祭和驅疫祭合併成為祈天祭。1945年之後,祈天祭每年舉行,並未中斷,歷次祭典儀式大致依照舊俗並無改變,並與文獻記載之儀式過程相符。在歷史與社會變遷下,具文化生命力,持續傳承與實踐,保留完整的祭典儀式結構。

’a’owaz的舉辦都在農曆三月份舉行,以三月十五日為基準。’a’owaz每年隨paSta’ay的舉行與否間隔舉行大祭(西元單數年),若當年舉行paSta’ay,’a’owaz就舉行小祭(西元雙數年),若無舉行paSta’ay,’a’owaz就舉行大祭。大祭祭期三天,小祭祭期則只有一天。根據耆老記憶所及,1945年之後,祈天祭每年舉行,並未中斷,歷次祭典儀式大致依照舊俗並無改變,並與文獻記載之儀式過程相符。在歷史與社會 變遷下,具文化生命力,持續傳承與實踐,保留完整的祭典儀式結構。

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2023-11-13

蘇厝地區原本以長興宮為庄廟,時有庄南「社尾角」郭姓庄人私祀李、池、吳、朱、范等五府千歲,為求千秋香火,乃獻給長興宮合祀,當初約定「12行瘟王」是「天王」,應鎮守在內殿,五府千歲因屬「地王」,得在殿外,1965年前後有人暗將五府千歲請入內殿,後為長興宮蘇、王兩姓發現,大為不悅,乃將五府千歲「搬」到廚房,「社尾角」信眾大怒,遂請至廟南「王爺地」,向地主張富借用6坪農地另築「竹籠仔廟」奉祀,並依神示「三姓十八甲,五聖建大廟」之預言,開始積極籌建神廟,但直至1993年始建造完成。

2023-11-13

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