蘇義雄擅長遵循古法，對各類神像的造型和神態能夠表現得非常優美和圓融，展現出紮實的技藝和深厚的藝術涵養。他精通脫胎技法，擅長使用錦雕、漆線、粉線等工法，展現出細緻和紮實的功力。這些技法使他的作品具有更高的藝術價值。蘇義雄曾拜師學習開斧、入神、開光等儀式的咒語、符法和儀式。他通曉佛像在雕刻製作過程中各種儀式與法事，這使得他的作品更具傳統的神聖和神秘感。他所經營的義山佛店保持著傳統製作神像的古法。在店內，有經驗豐富的粗胚、修光、修飾師傅，他們遵循傳統的雕刻和儀式，使得蘇義雄的作品在高雄市內獨具特色，並且延續著傳統技藝的精髓。

王保原為潮汕派剪黏司傅何金龍、王石發直系傳人，並擅泥塑，技藝精湛，曾經修護何金龍剪黏及葉王交趾陶作品。其構圖佈局具空間層次，塑造人物動作、表情栩栩如生，剪黏特色工法有「摃槌」（將玻璃剪成火柴棒狀）與「甲毛」（剪成細毛狀），並能使用早期瓷碗碟盤豐富多樣的紋樣釉色，曲勢度形加以剪裁，黏貼手路細緻，對施作過程之工具及材料運用考究，保存剪黏製作特出的技藝與知識。

莊武男師承洪寶真，從事傳統建築彩繪逾60年，瞭解彩繪各項工序流程，具彩、繪、畫之技能，並熟知傳統彩繪打底、工具製作之傳統知識。其彩繪佈局華麗飽滿、線條柔順流暢、用色典雅豐富、圖案運用靈活，尤以垛頭彩繪見長，為臺灣極具代表性的彩繪藝師。莊武男早年收徒多人，並持續於社區大學教授寺廟彩繪課程，長期投入傳統彩繪技藝之傳授,亦編撰打底、製筆工藝等教材，具備高度傳習意願及熱誠。莊武男熟悉傳統建築彩繪工藝與工序，並堅持採用南式彩繪工法，為文化脈絡下的適當保存者。