高雪珠女士在擅長運用賽德克族文化代表之菱形紋、彩虹橋、祖靈眼、豆紋、穀紋等花紋，作品表現精銳且技藝精湛，顯著反映傳統與現代美之特色；亦熟稔傳統苧麻線材產製工序，包含剝麻、染煮、捻紗等過程。高雪珠女士曾擔任多所大學原住民族文化、織布課程講師，熟知並能正確體現賽德克族傳統織布工藝之知識、技藝及文化表現形式，並具該登錄項目之傳習能力及意願。高雪珠女士長年居於部落，傳統織布技藝承繼部落耆老而來，長時間學習、研究、創新，為族群內具代表性之織藝保存者，在文化脈絡下為適當者。

陳志良承傳家族技藝，兼擅糊紙及道士儀典，掌握核心知識。在糊紙技藝方面，除自家之姿態手路，亦拜師臺南糊紙大師洪新發(阿九司)，學習軟胚派紙偶的架式與衣摺路，另私下觀摩臺南道長兼糊紙師傅金登富的硬胚派製作技術，作品能兼容各家所長，而且還在不斷學習、觀察與揣摩他人作品的精華之處，深得傳統糊紙藝術精髓。其糊紙藝術技法到位，熟知並能正確體現糊紙工藝登錄項目之知識，能力態度均值得肯定。陳志良糊紙工藝，承自家族世代相傳。而家族工藝技術則是於19世紀後期習自鹿港匠師，生根高雄，至今傳承四代，傳承脈絡清楚，具有地區性特色。除了家族世代內傳外，向外進行收學徒，開枝散葉。其具有強烈傳習及推廣熱忱，亦已持續透過手稿、繪圖等方式紀錄技藝與道士內涵傳承予子。陳志良就習藝系譜、技藝表現形式及傳統內涵而言，皆符合文化脈絡，為高雄地區糊紙工藝之代表性藝師。

梁晊瑋先生是一位熟知古琴髹漆知識、技藝及表現形式的藝術家。他擅長古琴髹漆這項琴器專屬的漆工藝技法，並且具有傳習能力和傳承的意願。梁晊瑋先生的師承賴作明藝師，這也強調了他在傳統文化脈絡下的學習背景。師事於賴作明藝師，意味著他得以在文化的庇護下學習和發展，成為這個領域中的合適者。