黃煥彰1957年生於埔里鐵山里，為家中長子，自幼與紙為友，13歲(1970年)開始協助紙廠作業， 22歲(1979年)退役後，全力投入家族事業，一身手抄紙技藝皆承其父親黃耀東嚴謹訓練。投入造紙工作已近50年。黃煥彰先生具有長期造紙經驗，從辨識原料優劣、材料處理、技術產品研發、配方、打漿、抄紙、烘紙等手工造紙技藝皆嫻熟，能製造上百種類紙張，熟知並能正確體現該登錄項目之知識、技藝與文化表現形式，並具代表性。黃煥彰先生自幼與紙為友，日後繼承家業，所帶領之廣興紙寮，於民國80至90年代即成立了抄紙體驗營，推廣保存傳統手工紙文化，具該登錄項目之傳習能力與意願。黃煥彰先生投入造紙工作已近50年，在面臨社會環境的變遷之下，仍能保持傳統手工造紙技藝，在文化脈絡下為適當者。

游禮海先生為大溪區木雕工藝指標性人物，其作品具備極高層次的傳統藝術價值，造型優雅、比例完美、雕刻細緻，與大溪地區傳統家具密切連結，值得登錄為桃園縣大溪傳統木工藝之保存摺，鼓勵並輔導其致力於傳承及保存工作。台灣地區主要由漳州、泉州移民組成，他們將福建地方的風俗和生活習慣帶入台灣，其中包括了纏花這種傳統手工藝。在廈門地區，纏花工藝至今仍然存在。早期，台灣婦女將纏花製作視為一種副業，並在婚嫁場合中使用，後來逐漸普及至日常生活和宗教儀式中。

Pasang．Pihaw賴福來先生是一位具有多方面技術和環境知識的泰雅族男子，他精通部落生活中的各種技藝，包括編織、弓箭、漁具製作等，這些技藝具有廣泛且繁複的特點。他的技藝反映了泰雅族傳統生活中的工藝，包括木工藝、網袋編織、弓箭、漁具等，這些工藝具有地方性和特殊性。特別是在織作背帶方面，他使用梭子變化顏色和織紋，挑織出菱形紋樣，展現了泰雅族工藝的美感，具有藝術性。他的工藝技巧與族群文化相融合，呈現出泰雅族傳統工藝的精髓，同時也具有地方性和特色，因此他被認定為泰雅族傳統工藝的保存者。