鄭梅玉對於藺草編傳統工藝，確能正確體現該項目之知識、技藝與文化表現形式。例證:個人作品及展覽紀錄皆記載於《藝裡乾坤—台東的工藝家》一書中。鄭梅玉現階段都還有在從事藺草編的傳承工作。例如:鄭梅玉時常會到臺東監獄授課。以現今臺東地區而言，有在從事藺草編技藝展現者，鄭梅玉可說是佼佼者，在臺東文化脈絡下是適當的。

鄭盛宏師承江清露大師，為洪坤福流派，從事剪黏達52年，作品精於結合水彩釉與寶石釉，擅長人物架勢熟於塑泥製作，富藝術價值。傳承泉州派的剪黏技藝，以不同弧度的薄胎彩色瓷碗、盤為剪黏材料而不使用彩色玻璃片為其特色，從事廟宇的建造與修護，將文化元素巧妙地融入創作之中，兼擅泥塑、交趾陶，精於人物、禽獸造形，作品造形與釉色皆優美、堅固耐用，熟知剪黏之知識與技術，完美地展現傳統工藝之美。鄭盛宏掌握相關技術，設立剪黏、交趾陶材料生產工廠，積極研發交趾陶的胚土與釉藥、剪黏泥塑的胎土材料，傳習弟子已有第三代，有傳習能力與意願。鄭盛宏參與眾多寺廟工程，作品遍布台灣中北部宮廟，口碑良好，文化脈絡下適當者，符合傳統工藝保存者認定之條件。