蘇榮仁藝師於國中就學時對繪畫有相當大的熱忱，於老師的鼓勵下，參與獲獎多項美術比賽，更在國中老師的推薦與其父親的支持下，前往府城拜師學藝，開啟了50餘年的彩繪人生。 自畢業進入彩繪領域後便不斷向多位老師習藝，同廖慶章、曹天助、陳明啟等人師承丁清石老師，與黃萬勝同為最後一批丁清石關門師傅，當時丁清石鼓勵其學生學成後自立接業，開枝散葉史的彩繪工藝蓬勃。 學藝期間蘇榮仁藝師更學習於黃明賢老師的花鳥、蔡茂松老師的山水、鄭宏章老師的素描，多方的畫藝學習皆成就了現有的創作表現。

「鑿花」為在木材構件上雕出紋樣圖案，是一種強調裝飾性的木雕工藝。傳統鑿花取材多元豐富，各家雕刻匠師手法及風格互異，強調裝飾性技藝的木雕工藝，屬傳統建築中小木作之範疇。多用於廟宇內常見之藻井、獅座、斗栱、員光、垂花、瓜筒、插角、花鳥柱、龍柱、門堵、神龕等，及傳統家具如神桌、屏風、床具等雕刻裝飾上 。嘉義縣市具有鑿花技術的匠師有蔡共新、陳育昆、劉聰文、吳玉彰、陳明欽、柯雙進等。 「鑿花」技藝保存者蔡共新1948年出生於屏東潮州，後定居於嘉義市。初中畢業約15歲時，拜臺南市木匾暨木雕司傅郭炳坤為師，學習三年四個月後出師。出師後備受市場檢驗，因而不斷精進自己，蔡共新的技藝並非家傳而是在傳統體系下自我精進而成 。

廖慶章具備傳統彩繪、素描和水墨畫等多方面技能。他的作品在表現傳統風格的同時，也融入了現代美學觀念，具有非常高的藝術價值。他的傳統技法非常優秀，熟練掌握各種色料在不同材質上的運用，並能自如地創作出自由寫意的作品。他的作品源於傳統廟宇彩繪，受到台南潘氏門神華麗風格的影響，同時也融入當代水墨精神，具有個人風格和地方流派特色。