劉素珍工藝師自小在阿嬤的藺草香味中嬉戲長大，從藺草備料工作至整個產品的編織，均能獨力完成。對於藺草工藝的基本技法：「底一編」、「底二編」、「加減草」、「添草」、「阆草」、「收編」等技法均非常純熟。劉素珍工藝師擅長利用異材質搭配，使作品不再是單一色系，利用地方在地元素將現代生活居家用品融入傳統工藝。

陳南陽是台灣傳統木雕工藝的傑出藝師，他於1960年畢業後，跟隨陳火木藝師學習茄苳入石柳工藝。在學徒時期，他主要專注於學習木雕的基本技巧，從辨識木材到研磨木工工具，逐漸熟練各種刀法。他在學徒時期學習了茄苳入石柳工藝，並在1962年出師後開始進行廟宇雕刻工作。

葉星佑交趾陶工藝技術成熟，手藝不僅傳承了純正的交趾陶釉色技術，其技藝細膩精湛，充分保存了本土交趾工藝的美感。臺灣交趾陶的技術主要源於廣東的五嶺以南，其地古名為「交趾」，起源於漢朝設置之交州，範圍包括今中國的廣東、廣西及越南境內。越南北半部與廣東石灣陶皆同屬唐三彩分支，於清中葉以後，由閩粵一帶工匠將其製作技術傳入臺灣。由於早期並無「交趾陶」或「交趾燒」的名稱，考據清光緒年間朝天宮翻修的帳冊，支付師傅的料錢，寫的是柯訓「淋搪」、蔡錦「淋搪」多少料錢，而許多老師傅也不以「交趾」稱之，只說「石搪」或「水搪」。據說日治時期，日人將交趾陶師葉王的作品送至巴黎參加萬國博覽會，評其為「東洋絕技」而受珍視，因此日本人又稱臺灣的交趾陶為「嘉義燒」，而「交趾燒」、「交趾陶」的名稱也因此沿用至今。事實上，臺灣交趾陶名稱雖源自於日本，但型式、作法、用途則源自中國，但後來卻獨立發展成具臺灣特色的多彩軟陶藝術。