張財雄曾拜師潘麗水，後與蘇天福畫師共同施作南部數間廟宇，長期投注於寺廟彩繪工作，嫻熟於寺廟彩繪中樑枋圖案的繪製，為彩繪師中技法優異者。近年張財雄由彩繪師轉向畫師的身份，其距畫師標準涵養雖稍嫌不足，於在地傳統彩繪匠師中仍具有其地位。17歲時在台東縣的新光廣告從事繪製廣告看板的工作，1973年時因緣際會跟李順明、陳炳伸（阿東）學習彩繪，並在潘麗水手下工作，成為廟宇彩繪師。

陳利友妹女士是臺灣東部排灣族太麻里區域的刺繡與衣飾製作文化傳承者。她自幼跟隨母親學習刺繡和服飾製作，以精湛的手藝和細緻的工藝受到族人的喜愛。她將傳統的十字繡技法運用於現代布料，並加入顏色鮮豔的對比色彩，呈現出多樣化且具有當代風格的作品。她的作品集合了各種刺繡技法和圖紋，展現了排灣族傳統的生活記憶和神話傳說。

李明雄泥條盤築技藝純熟，能獨力完成所有完整工序，對於材料特性、工具式樣、成型工法等，具備體現泥條盤築製陶知識、技藝與文化表現形式。符合《傳統工藝登錄認定及廢止辦法》第4條第1款登錄基準「熟知並能正確體現該登錄項目之知識、技藝與文化表現形式」。李明雄致力於技藝的傳習，並具備傳承能力及意願，目前持續授藝當地中青代陶師。符合《傳統工藝登錄認定及廢止辦法》第4條第2款認定基準「具該登錄項目之傳習能力及意願」。李明雄承襲福州李克楗（李二妹）、李吾俤師傅「泥條盤築陶藝（土內走）」嫡系技藝，係當前鶯歌僅存之傳承者，為文化脈絡下之適當者。符合《傳統工藝登錄認定及廢止辦法》第4條第3款認定基準「在文化脈絡下為適當者」。