野柳位於新北市北端，依山傍海，是一個突出海面的岬角，清代以來自福建漳州沿海一帶的移民以野柳岬為天然屏障，以捕魚為生。 野柳「保安宮」位於野柳漁港旁，祀奉「開漳聖王」、「媽祖」、「周倉爺」和「土地公」等神明，數百年來導引著漁船平安進出野柳漁港，亦是當地居民的信仰中心。相傳清嘉慶二十五年（1820），野柳居民在外海捕漁，海上突然出現一艘船，上頭載滿了建材，但船上無人，經登船只發現神像一尊，漁民便將船隻引回野柳，並為其尋覓居所，選定了保安宮現址（野柳港邊），並以船上的建材與海邊咕咾石築廟供奉，希望時時保祐漁船出入平安，故名保安宮。民眾為求風調雨順，國泰民安，每年農曆正月15日元宵節當天，野柳「保安宮」則結合當地廟宇神尊、神轎舉辦一年一度盛大的淨港巡洋活動，以祈海不揚波，人船平安、漁獲滿艙，海財大進。

關於炮炸寒單爺風俗的來由，民間流傳數種說法：一、寒單爺為武財神趙公明，商家以鞭炮迎接寒單爺，期許生意會益發興隆。二、寒單爺為無惡不作的地方惡霸，於元宵節接受炮炸以求「贖罪」，故寒單爺又被稱為流氓神。三、寒單爺為瘟神，人們以鞭炮驅逐之。供奉寒單爺的玄武堂堂主李建智認為，寒單爺應為武財神趙公明。約於民國38年（1949），臺東市民陳培昌、鄭藤、林國德從南部請來了寒單爺、天王君、三太子等三尊神像，供奉於陳培昌家中。寒單爺金身由信徒輪流供奉，並未建立廟宇。民國78年（1989），當年爐主李建智請回家宅供奉，設立「玄武堂」，成立管理委員會，至此寒單爺才有了固定安奉的場所。