「協大木器行」由李阿維先生於1962年創立，起源於台灣大溪。李阿維司精通木器製作，師承九叔公學習木工技藝，並於台北胡回邦家具工廠磨練技藝。在台北開設木器製作工廠後，於1959年回到大溪，創立「協大木器行」。他堅持傳統工藝，將木工、鑿花工、漆工等匠師的技藝結合，打造出完美的家具。店名「協大」象徵著匠師們合作協力，共同製作出高品質的木器。

鄭盛宏師承江清露大師，為洪坤福流派，從事剪黏達52年，作品精於結合水彩釉與寶石釉，擅長人物架勢熟於塑泥製作，富藝術價值。傳承泉州派的剪黏技藝，以不同弧度的薄胎彩色瓷碗、盤為剪黏材料而不使用彩色玻璃片為其特色，從事廟宇的建造與修護，將文化元素巧妙地融入創作之中，兼擅泥塑、交趾陶，精於人物、禽獸造形，作品造形與釉色皆優美、堅固耐用，熟知剪黏之知識與技術，完美地展現傳統工藝之美。鄭盛宏掌握相關技術，設立剪黏、交趾陶材料生產工廠，積極研發交趾陶的胚土與釉藥、剪黏泥塑的胎土材料，傳習弟子已有第三代，有傳習能力與意願。鄭盛宏參與眾多寺廟工程，作品遍布台灣中北部宮廟，口碑良好，文化脈絡下適當者，符合傳統工藝保存者認定之條件。

陳志良承傳家族技藝，兼擅糊紙及道士儀典，掌握核心知識。在糊紙技藝方面，除自家之姿態手路，亦拜師臺南糊紙大師洪新發(阿九司)，學習軟胚派紙偶的架式與衣摺路，另私下觀摩臺南道長兼糊紙師傅金登富的硬胚派製作技術，作品能兼容各家所長，而且還在不斷學習、觀察與揣摩他人作品的精華之處，深得傳統糊紙藝術精髓。其糊紙藝術技法到位，熟知並能正確體現糊紙工藝登錄項目之知識，能力態度均值得肯定。陳志良糊紙工藝，承自家族世代相傳。而家族工藝技術則是於19世紀後期習自鹿港匠師，生根高雄，至今傳承四代，傳承脈絡清楚，具有地區性特色。除了家族世代內傳外，向外進行收學徒，開枝散葉。其具有強烈傳習及推廣熱忱，亦已持續透過手稿、繪圖等方式紀錄技藝與道士內涵傳承予子。陳志良就習藝系譜、技藝表現形式及傳統內涵而言，皆符合文化脈絡，為高雄地區糊紙工藝之代表性藝師。