李幸龍先生是本市陶瓷工藝領域的重要人物，他擁有豐富的陶藝創作經驗並且熱愛漆藝技術。他的作品獨具特色，融合了傳統陶藝與漆藝的精髓，展現出獨特的藝術風采。在傳統陶瓷的基礎上，李幸龍大膽嘗試新的表現方式，將漆藝的細膩和陶藝的堅韌相互融合，創造出獨特的藝術風格。他的作品不僅在器型上顯得厚重堅實，在表面的雕刻和漆面裝飾上也充滿了藝術的靈氣。他的技術多元，作品既有古典的優雅，又帶有現代的時尚感，展現了他卓越的藝術造詣。李幸龍的創作不僅贏得了眾多獎項，也在本地區域形成了獨特的陶藝風格，他的傳承工作更是為後人開闢了新的藝術之路。

吳正宏從小跟隨父親吳文生習藝，接受泉州派傳統「車做」的完整養成訓練；長年持續從事傳統陶瓷製作，尤其腳踢轆轤製陶法，並已具備大磁手之技藝；熟知登錄項目之流派知識，並充分掌握相關工序、工法等技藝，正確體現該文化表現形式。符合《傳統工藝登錄認定及廢止審查辦法》第 4 條第 1 款條件「熟知並能正確體現該登錄項目之知識、技藝及文化表現形式」。吳氏長期參與各項陶藝推廣活動，除傳授技藝予其子吳明儀，並培育多位陶師，具該登錄項目之傳習能力與意願。符合《傳統工藝登錄認定及廢止審查辦法》第 4 條第 2 款條件「具該登錄項目之傳習能力及意願」。吳氏是泉州晉江磁灶第23代傳人，家傳淵源深厚，是鶯歌當地堅持傳統手工製陶重要耆老，為晉江磁灶陶藝流派文化脈絡下之適當保存者。符合《傳統工藝登錄認定及廢止審查辦法》第 4 條第 3 款條件「在文化脈絡下為適當者」。

李清榮匠師習藝融合了金門、臺南、臺北等地糊紙傳統技術，優良技藝成為匠師仿效風格特色。李清榮匠師因應民間社會就建醮、法事、喪葬、歲時等需求進行糊紙製作，其中特別是大士爺等神像人物像的風格及技法最具特色。李清榮匠師的糊紙製作，不僅作工精細同時講求立體感，透過豐富的紙材運用及人物肢體角度的裝置，發展成為具備獨特個人特徵的糊紙風格。