頭髮舞為雅美族獨有，其藝術價值已獲肯定。除日治時期文獻外，臺灣光復後有蔡麗華(1985)，李天民(1996)，林子晴、胡正恆(2005)，郭俞君(2007)，呂鈺秀(2009)，錢善華(2010)等之研究。林子晴、胡正恆(2005)的研究指出頭髮舞有一個製造最高潮之舞蹈樂段，以四分音符重音的不規則出現，製造類似變態拍子的效果。

南區灣裡同安宮（五媽婆祖陣）傳承自新營團，同時融入了「神授技藝」，在傳承的同時也呈現創新。這種傳統藝術不僅具有深厚的歷史根基，還展現了當地文化的特色，具有濃厚的在地性。灣裡同安宮的婆祖陣結合了當地文化元素，包括裝扮、面具和陣式，都展現出獨特的風格。每個角色所使用的道具，如骨傘、七星劍等，都彰顯了陣頭的特色和獨特性。這個陣頭是原台南府城唯一的婆祖陣，其表演形式融合了改運和收驚的功能，具有濃厚的文化性和儀式性。此外，陣頭的面具已經發展至第三代，前兩代的面具保存完整，展現出深厚的藝術性。整體而言，南區灣裡同安宮的五媽婆祖陣不僅是當地文化的寶貴遺產，也是具有藝術價值的傳統藝術表演。

吉和堂八家將成立歷史久遠，為原臺南縣八家將的先驅，至今維繫傳統表演陣式，並傳承多團八家將團。仍保有臉譜藝術，值得保存。在傳統的民間陣頭上具有特色，表現深耕傳統文化與地區文化的特殊性與價值，吉和堂值得列為保存團體。