共樂軒是大稻程北管軒社中的一個著名音樂社團，歷史悠久，以傳統的音樂表演而聞名。這個社團具有豐富的藝術性，符合「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」的相關標準，被譽為具有高度藝術價值的傳統音樂團體。

團內的成員們擅長演出亂彈戲，即便是年長的成員，仍然保持著在舞台上演出的能力，這使得共樂軒具有特殊性。他們不僅能夠在舞台上演奏樂器，還能夠以傳統的方式演出亂彈戲，這種技能使得他們在北管藝術中獨具特色。

北管音樂可以分為「福路」（古路）和「西路」（新路）兩大系統。福路戲的主神是西秦王爺，而西路戲的主神則是田都元帥。福路戲主要以「二凡」、「三五七」等腔調為主，屬於亂彈腔系統，而主要伴奏樂器是殼仔弦。而西路戲則以「吊規仔」（近似京胡）為主要伴奏樂器，屬於皮黃腔系統。共樂軒團員們能夠精通這兩大系統的演奏和表演，展現出北管音樂的多樣性和豐富性。

總的來說，共樂軒作為大稻程北管軒社中的一員，以其卓越的藝術表現和傳統音樂的保存傳承，不僅具有高度的藝術性，還具有特殊性，是台灣北管音樂文化中的瑰寶。

北管為清朝至今在台灣閩南移民地區流傳甚廣的樂種，在乾隆、嘉慶年間，經廣東、福建傳至台灣的非閩、客語戲曲，以官話唱說者，統稱為北管。北管並非傳入時的原始名稱，而是有別於「南管」所出現的語彙。北管是個有特定音樂文化的樂種，包含了戲曲、器樂曲、歌曲之曲目及劇目等。 演出北管的團體，有職業的「亂彈班」以及業餘的「子弟團」，在日治時期全台的亂彈班曾達三十團以上，北管子弟團更曾經高達上千團，至民國七十年代，僅存下王金鳳（1917-2002）所經營的「新美園」職業亂彈班，然而王金鳳過世後，新美園北管劇團也劃下句點。子弟團雖然因為民間廟會、喪祭等需要，仍然維持相當的數量，但大多數只能演奏器樂曲而甚少學演戲，且後繼乏人，時至今日，北管戲劇面臨失傳窘境，而其藝術層面則日益淺薄。