保存者生平或保存團體創立沿革 「排灣族木雕」保存者莊太吉（akinu，阿給努）為木雕工藝師，1949年生於屏東縣來義鄉。莊太吉從日新工商夜間部半工半讀完成學業後，曾做過醫院助理、建築業綁鐵工等工作。爾後透過文化自覺開始學習木雕。莊太吉剛開始學習木雕時，是憑著自身的感覺，四處請益，邊刻邊學，在不斷地努力下創造出自己的特色。 其木雕作品的題材大部分採自排灣族人崇敬的百步蛇、太陽等圖案或傳統領袖的肖像。後期作品則將現代生活與排灣族傳統圖案融入木雕作品中，作品風格具有設計感與特殊性，逐漸在原住民木雕領域建立起自身品牌。莊太吉除了自學木雕外，亦熱心於傳承木雕工藝。他曾在來義國小與來義國中擔任木雕班導師，並受原住民族委員會委託擔任社區木雕技藝講師。後來更被國立臺灣工藝研究發展中心列為第三屆「臺灣工藝之家」，顯示出其精湛的木雕工藝技術。

劉蔡腰女士畢生致力於藺草編織，擁有超過80年的編織經驗，並且技藝純熟，能夠靈活編織各種圖案和文字，展現出極高的創意和技術水平。她不僅熟悉傳統的藺草編織技藝，還具有豐富的相關知識，並能夠傳承保存這一技術的形式。劉蔡腰女士的作品不僅受到文化觀光局的邀請辦展，還出版了作品專輯，為苑裡藺草編織的知識和文化表現形式提供了正確的體現。她的健康狀況良好，保持著傳統工藝藺草編織的傳習能力和高度意願。作為苑裡地區在地的資深藺草編織典範，她從7歲開始就在苑裡編織藺草作品，並持續不斷地傳承藺草編織技藝，為當地的文化傳統注入了新的活力。

竹木雕刻源遠流長，竹雕被視為藝術的代表之一，起源於古代文人將詩文、圖畫刻於竹上。宋代至明代，竹雕融入了建築庭園裝飾，成為當時藝術的瑰寶。臺灣的氣候適合竹子的生長，因此竹雕在這片土地上也有著悠久的歷史。竹雕的成功端賴著作者對竹材特性的深入了解和雕刻技藝的純熟。陳春明先生是竹雕藝術的傳承者，他的作品不僅具有深刻的藝術性、特殊性和地方性，還兼容了傳統和現代的風格。他是全國性知名藝師，符合傳統藝術登錄的審查基準，因此值得被登錄保存。