楊瑞西先生傳承自傳統泥塑、剪黏工藝系統，造型、構圖、佈局及設色等極具宗教文化及民俗意趣，遵古法施作，如五股助順將軍廟之泥塑、剪黏作品，具備相當卓越的藝術性。符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止辨法第2條第1項第1款第1目：「具有藝術價值者」之登錄基準。

高啓舜生於1964年，是臺南府城頂大道的居民。起初，他專注於傳統彩繪藝術的發展，但在2003年，他轉向投入傳統紙帽的創作。他的參賽作品屢次獲得優異成績。他的作品風格多元，具有立體造型、多層次裝飾、精緻的粉線做工等特點，簡約而高貴，具有高度的藝術價值。他注重神明紙帽的規制與禮制，既保留傳統表現方式，又進行考證和創新改革。他將現代設計觀念融入製作工法中，使用了紙帽內襯網紗、雙紙結合，並運用CAD繪圖和雷射切割等現代技術。他的作品具有特殊性，無需師傅指導，自然而然地形成了自己獨特的風格，成為府城紙帽製作中的重要代表者。

1979年，在臺北市「華山佛俱店」當學徒，拜林丹明為師，當時店裡有很多系的師父來幫忙，以福州派為主，丁宗華有向師父們請教，並在學習過程中融合其他派系，所以學習得比較多元。丁宗華先生具有木雕、彩繪、粉線雕等多方面工藝能力，具神像雕刻傳統手法精湛，並學習粉線、漆線技巧，從畫稿、雕刻、粉彩等皆兼擅包含入神式，粧佛過程皆可獨立完成。丁宗華先生積極參與至學校及單位工藝推廣及教育，具有傳習的能力與意願。丁宗華迄今從事粧佛工藝已逾40年，並曾參與宮廟的神像修復與整修工作，在文化脈絡下為適當者。