王保原為潮汕派剪黏司傅何金龍、王石發直系傳人，並擅泥塑，技藝精湛，曾經修護何金龍剪黏及葉王交趾陶作品。其構圖佈局具空間層次，塑造人物動作、表情栩栩如生，剪黏特色工法有「摃槌」（將玻璃剪成火柴棒狀）與「甲毛」（剪成細毛狀），並能使用早期瓷碗碟盤豐富多樣的紋樣釉色，曲勢度形加以剪裁，黏貼手路細緻，對施作過程之工具及材料運用考究，保存剪黏製作特出的技藝與知識。

臺中市和平區環山社區發展協會所描述的泰雅族傳統織布工藝具有重要的文化意義。在泰雅族文化中，織布是一個重要的傳統工藝，而Sqoyaw群的傳統織布形制和紋樣具有獨特的代表性意義。傳統織布所使用的苧麻材料來自部落種植，服飾形制則因應高山環境而設計。織布的圖紋來自家族傳承，展現了在地知識與特色，突顯了泰雅族織布與土地的深厚聯繫。

單志淵師事多位古琴製作師傅，此生皆投入斫琴志業，並按照古法記載，斫琴必開鑿琴頭的舌穴、聲池、琴尾的韻沼以及琴身中的天地柱，是傳統唐宋古法中最重要的「聲形韻象」的部分，能導致全面良好共鳴，保存古琴製作完整工序。亦有多位名家彈奏與收藏其作品，且擁有完整的製琴空間與設備，能正確體現古琴製作之知識與技藝。單志淵已有多位子弟長期培育中，並持續於自身樂器工坊及多所大學授業，具教學熱忱並具傳習能力與意願。單志淵遵循古法，堅持幾乎失傳之唐宋傳統，以傳統工法斫琴，於斫琴技藝上嚴謹專注，對待古琴如藝術品般，並充分展現個人技藝與時代特色，於文化脈絡下為適當者。