歲次乙酉年（民國34年），10月25日台灣光復後，瘟疫四起，民不聊生，又逢三期末劫，況西方風氣與物質漸漸趁虛入侵，誘惑人心，瑤池金母觀滾滾紅塵火宅，墜之甚易，出之甚難，若無慧力何能解脫輪迴之苦！乃於歲次戊子年（民國37年）農曆六月初三日普渡勝會，瑤池金母大發慈悲，救苦救難，在仙佛神聖諸高真護衛之下；聖駕下凡，發祥於花蓮市郊田浦荒野丘地的一間小茅屋中，廣收50位契子女，大顯母道，曉諭世人，造德修身，遵言向善，奉道而行，持戒以修，勤積公德，以化除劫難，共登瑤池仙境，風範光照人間。 註：以上文字參自「花蓮聖地慈惠堂總堂簡介」

慈惠堂瑤池金母信仰以花蓮為發祥地，再傳布至其他縣市，乃是從臺灣東部傳往西部的宗教特例，具地方性。保有傳統祭儀，儀式相當莊嚴繁複，具文化性與特殊性。 金母信仰非歷史事件所造成，而是經金母下凡顯靈而成為重要的信仰原理。慈惠堂總堂係各分堂重要儀式源頭，具典範性。