大墓公或稱為義塚公，元名為古村坡塘義民公，其成立有兩種傳說。一為據傳兩百多年前各村莊組有鄉防隊，以禦盜匪。乾隆五十一年十一月間，林爽文以反清復明為號召組織臺灣天地會，起義於彰化，全臺鄉勇響應。臺北以林小文為首，擺接堡（今土城、板橋、中和地區）壯丁，盡前鬢髮應之，一時大戰於柑林碑，時有良民欲糾眾以鎮兵亂，清廷誤認為天地會黨人，良民盡皆冤死於獄，而後真相大白，清廷乃表聖諭厚殮；二為大墓公旁另有一座「義塚萬善公廟」，墓碑上刻有「難民萬善遺骸墓」字樣，碑立於嘉慶十年（1805），清明日。

碑記內容於《重修臺灣通志》記載相近，《重修臺灣通志》有關大墓公由來內容是說，大墓公是清乾隆年間，漳泉分類械鬥時，奉祀漳人的靈骨而設廟。漳泉人在臺灣的械鬥事蹟不只在擺皆堡發生，其他各地也都曾發生，作者認為是生存競爭使然。

大墓公位於埤塘山，風水形勢上為一隻狼狗趴伏地上欲咬飯糰之態，故而大墓公殮葬於此，以示義民配享眾人之祀，風水之福。 大墓公墳塋完竣後，擺接堡諸先賢為超渡蒙難孤魂，遂於每年農曆7月13日，由轄內地方共辦獻普搶孤，而後祭典由四大柱統一於中元獻普，以迄民國六十八年（1979），地方繁榮，人口日增，參加獻普者眾多，改由三市各付經費輪辦，有關爐主及四大柱首則悉由求筊決定。