文 / 陳玠甫

二百年來，傳統文化面臨前所未有的挑戰，我們沒有給他進化、逐步演化的機會，而是全盤的自我否定，誤把西化當成現代化。可以說，當歐美說主觀認定是什麼，我們就追隨接受、然後自我定義。因此我們原本的穿著、紀元方法、生活習慣、傳統藝術，基本上都成為老舊不進步的代表。跟著歐美國家定義世界的發展與走向，我們放棄話語權，於是就很少去思考為什麼我們的文化能夠源遠流長、能夠兼容並蓄。最近極端氣候的話題，碳排放的破壞性，反過來告訴我們近兩百年西方主導的文明走向，似乎要被好好的檢視，不該盲目推崇。

不過這個話題太大太廣，我們就先把傳統建築作為討論的標的吧！建築太大，讓我們很難忽視；但又因為太大，往往在政府的強力主導以及老百姓求進步心切的情況下，被成為迅速消失、摧毁的代罪羔羊。建築不像我們的飲食文化，有機會慢慢地修正、演變、當代化，成為現在我們每天都無法割捨的傳統內涵。我們傳統的建築，是我們世世代代居住生存的空間，關乎到我們民族的生活哲學、倫理、審美、世界觀，這幾十年來我們反而得去特意找尋、刻意保存，才能一窺傳統建築。傳統建築的滅絕速度比我們大聲疾呼要保育的動物還要快，傳統建築不受歡迎的程度，如果用棄之如敝屣來形容，可能都不算過分。但傳統建築的精緻、它的溫暖、它的可愛、它的豐富，數千年來，為我們的祖祖輩輩遮風避雨，孕育了我們世世代代，讓我們成為唯一沒有中斷的古文明；我們是人口最蓬勃發展的民族，難道自己的建築，真是一點意義都沒有嗎？建築與衣著，是展現文化第一眼最顯而易見的標誌，卻被我們拋諸腦後、急於擺脫… …我們現在應該好好端詳，我們狠心放棄的傳統建築，到底是個什麼模樣。

「與時俱進天人合一」

有一種說法，傳統建築是以天人合一的概念存在的。換句話講，建築是人類的生活場域，人類也離不開自然，所以建築本身就要與自然融合，能呼吸、能順應環境變化、能不破壞生活環境；能夠可持續存在的不是只有建築本身，而是整個生態。生活在傳統建築裡面，不會忘記我們依舊是天地之間的一份子，建築的本身不會阻絕我們與外界環境的交流，反而常常會有借景、引風、導水，與自然共存。

傳統建築從就地取材慢慢演變，但是如何讓材料能夠用的越久，不需要常常更換，愛物惜物，留下一定的尺度讓家人生活，不過度擴張之外，建築材料也要求能夠長久維持。要想方設法防潮、防風、防日曬、防震、防積水，因而對於各種自然條件因勢利導、以柔克剛。這是傳統建築可愛的地方，也是智慧的傳承，所以除了人為的破壞，例如戰爭、不慎失火，中國傳統建築維持數百年來乃至千年，還是有許多案例。常常聽到有個說法，因為傳統建築多為木造結構，容易因為失火不易留存，導致現在傳統建築數量稀少，這實在是一個令人無法接受的托辭。

「風聲水起可持續發展」

天地萬物都有生存的本能與智慧，而趨吉避凶、高枕無憂的居住環境當然就是生存的重要前提。生存除了為了自己，也為了子孫萬代，如何選擇安身立命的地點後，更進一步建築出可長可久的家園，先祖們可是絞盡腦汁。對於環境的敏銳觀察，再加上經驗法則、智慧的積累，傳統建築就像歷經數千年考驗的考古題，形成了許多顛簸不破的規矩….一直到用西化偷換了現代化的浪潮，才開始遭受質疑。

最容易理解的生存智慧，就是如何將風引入建築的不同角落，如何讓水在建築空間、包含地下流通，是始於生命健康的需求，畢竟陽光、空氣、水是非常重要的元素。古人們不斷地探索，如何讓個體與自然結合、獲得最適宜的居住環境，應該可說是風水最早的緣起。步步高升的房屋主體建築，錯落的門窗天井，能夠產生空氣流通、導入光線的效果。引水進入建築物之內在地下流淌，加上四水歸堂、自然降雨在天井，迂迴將水從建築底部緩慢釋出回歸自然，讓水氣滋潤住宅。

可能也是希望子孫萬代能夠遵守、珍惜這樣的經驗積累，於是風水加上了許多玄妙的翅膀，延伸成為大家不敢破壞的鐵律，為了升官發財兒孫滿堂，說是迷信也好，風水恰恰反應了求好心切，最極致的生存意志。所以我們的建築又有了金木水火土的五行意象，八卦方位的斤斤計較，所有的小心思都是浪漫的、可愛的，回歸到最初生命的初心。或許，我們的文化能夠綿延至今，還真的是依靠這些外掛的小心機。對照所謂西化代表的現代化之後，人定勝天的不誤解追求，發展出一些只求方便或利益的建築，沒有光照、沒有通風、沒有水氣的房屋，西曬很熱、空間動線不合理的鋼筋水泥公寓、鐵皮屋廠房，想起來滿滿感慨。

「儀式感」

從小被愛與呵護，我們也都會逐漸年老。一輩子的人生歷練、為家庭的付出，總是希望最後能夠得到兒孫溫暖的回應。長者被尊重、婦幼被呵護，這是最最原始的人之常情，在傳統建築生活空間的表現上卻也是表露無遺。長輩要住在哪裡、晚輩住在哪裡，生活的動線，平輩間的公平、平衡，都是值得玩味的。

傳統建築除了風水的體現，整體架構也具有長幼有序、內外有別的設計。維持了一定的規矩，保障了大家應該有的分際，但又能夠充分的互動遊憩。正所謂有點黏又不會太黏，一點的距離反而產生美感。以前的社會大體保持穩定，大致有約定成俗的章法，從修身齊家開始，確實有不小的功效。

沒有方圓不成規矩，看起來非常生硬而且制式的規章，就會被許多人做文章，認為傳統文化是守舊的、是沒有創新的，是封建思想。不過這樣的建築型態並沒有扼殺中華民族在人類上的發明、創造與豐富的想像力。從最早的山海經、百家爭鳴、莊子寓言，到文學思潮上的四大名著、天工開物，豐富的想像力、士農工商的實用主義，最浪漫的愛情故事最鬼怪的冒險奇遇，都是在這樣的居住空間反映中落筆付梓。

「回家的路-台灣的紅磚房」

台灣有得天獨厚的地理位置，有因緣際會的歷史因素，我們從早期荷蘭人、西班牙人以及後來閩南人帶來的紅磚建築，成為後來不同族群共同使用的建築特色。在台灣的紅磚房內，數百年來讓不同的新老移民安生立命，互相融合。

傳統建築中的紅磚房，從閩南一路到了南洋與台灣，在台灣成為不同文化與族群的最大公約數，多少的喜怒哀樂從這裡出來。我們不斷地朝西方前進，卻一直忘了陪伴我們數百年的紅磚房，他的可愛他的優雅，是屬於我們自己的，甚至他曾經也抓住了時代的脈動，產生東西文化交流下的演變，可惜嘎然而止。

我們要理解傳統建築，要體會曾經幫助我們一代代繁衍下去的紅磚房。傳統建築有它的生命力，以及他在當代想要保存下去的吶喊！傳統建築是為了與自然共存而生的，是為了因應環境的變化給我們最大的保障，說傳統建築像是潮流、像是浪潮，願意在不同的環境下共生共榮，一點都不誇張。不是傳統建築做不到，只是我們沒看到。他其實很潮，所以存在。