蘇榮仁藝師於國中就學時對繪畫有相當大的熱忱，於老師的鼓勵下，參與獲獎多項美術比賽，更在國中老師的推薦與其父親的支持下，前往府城拜師學藝，開啟了50餘年的彩繪人生。 自畢業進入彩繪領域後便不斷向多位老師習藝，同廖慶章、曹天助、陳明啟等人師承丁清石老師，與黃萬勝同為最後一批丁清石關門師傅，當時丁清石鼓勵其學生學成後自立接業，開枝散葉史的彩繪工藝蓬勃。 學藝期間蘇榮仁藝師更學習於黃明賢老師的花鳥、蔡茂松老師的山水、鄭宏章老師的素描，多方的畫藝學習皆成就了現有的創作表現。

羅美玉女士是一位熟知並能正確體現魯凱族傳統刺繡工藝的傳承者。她具備豐富的知識、技藝，並且持續傳承刺繡工藝已經超過三十年。她的作品「魯凱族情侶裝」展現了魯凱族傳統元素和技法，同時保留了原本的精髓，顯示她對魯凱族刺繡工藝的深厚了解和應用。她的創作不僅有藝術價值，還具有文化意義，能夠追溯該族歷史脈絡，並展現持續累積與發展的軌跡。

葉佳水先生精通武獅演出之套路及儀禮動作而能延伸製作獅頭、五色獅被及三才、獅婆、大頭佛系列，對於獅頭製作的傳統工序、工料、工法等知識技藝有相當完整的理解，於製作獅頭上仍秉持著傳統土塑、紙糊等手路，同時在符合傳統式樣之上進行材料輕量等改良研發，其技藝及文化表現皆符合認定基準。葉佳水先生成立武德堂聚英武館，開館授徒，其子傳承其技術，而後續也有徒孫傳承獅頭製作，並長年在桃園市內中小學推廣教學，葉佳水先生對該項傳統工藝傳習具高度意願。葉佳水的獅頭製作技藝延續傳統施作的原則，嚴守武獅之儀禮禁忌、尺度與風俗信仰，同時也適度融合當地的文化符號及舞獅操作需求等考量，為文化脈絡下合宜的保存者人選。