游禮海先生為大溪區木雕工藝指標性人物，其作品具備極高層次的傳統藝術價值，造型優雅、比例完美、雕刻細緻，與大溪地區傳統家具密切連結，值得登錄為桃園縣大溪傳統木工藝之保存摺，鼓勵並輔導其致力於傳承及保存工作。台灣地區主要由漳州、泉州移民組成，他們將福建地方的風俗和生活習慣帶入台灣，其中包括了纏花這種傳統手工藝。在廈門地區，纏花工藝至今仍然存在。早期，台灣婦女將纏花製作視為一種副業，並在婚嫁場合中使用，後來逐漸普及至日常生活和宗教儀式中。

安孝明具備完整鄒族傳統家屋知識與技術，於viskiana（達邦社舊址）依傳統工法親自興建兩棟鄒族傳統家屋。長期在阿里山國中小、達邦國小及茶山國小等校，向青年學子傳習鄒族傳統家屋知識與技術。師從已故安蓮花、安登財、安居樂、楊財利諸位耆老系統學習鄒族傳統家屋知識與技術，並具有在地實際建造鄒族傳統家屋之經驗。

陳萬能藝師來自錫藝世家，他將傳統的錫工藝技法運用於自己的作品中，展現了錫器的多元風貌。錫工藝是中國最早的金屬工藝之一，製作過程複雜，廣泛應用於民間日常生活。在傳統社會中，錫工藝象徵著富足與安樂，然而，隨著時代變遷，錫工藝逐漸面臨失傳的危機。陳萬能藝師以他獨特的技藝和藝術眼光，將傳統的錫工藝注入到他的作品中，呈現出多樣性和豐富性。他的貢獻不僅體現在作品的藝術性，還體現在對台灣錫工藝發展的卓越貢獻。通过他的努力，錫工藝得以延續，並在現代社會中繼續發揚光大。