傳統唸歌的守護者

新北市

說唱-陳美珠、陳寶貴

說唱-陳美珠、陳寶貴

新北市

傳統唸歌的守護者

說唱-陳美珠、陳寶貴

2023-11-07

陳美珠和陳寶貴是一對搭檔演出說唱唸歌多年的藝人,合作無間,技藝純熟。陳美珠擅長即興戲曲語言,多角色嗓音變化,加上樂器伴奏,展現獨特魅力;陳寶貴具南管、歌仔戲底蘊,咬字吐音,充滿韻味,並擅長編劇敘事,二人組合堪稱臺灣說唱藝術的絕配,具有高度藝術性,符合傳統藝術民俗登錄的評定基準。

陳美珠和陳寶貴從年輕時期就合作參加廟會活動、電臺錄音演出,培養出深厚情誼及表演默契。他們首創將臺語唸歌透過電視呈現,技巧優秀,轉換自如,生動逗趣,具特殊性,符合傳統藝術民俗登錄的評定基準。

陳美珠13歲開始學臺語唸歌,並在全臺各地表演,深受大眾喜愛。陳寶貴則在戲班中長大,擅長南管、九甲戲、和歌仔戲。二人共同傳承臺語傳統唸歌,擁有地方性特色,符合傳統藝術民俗登錄的評定基準。

雖然陳美珠和陳寶貴年長,仍活躍於舞臺,並擔任「臺灣唸歌團」的顧問,持續傳承臺灣傳統表演藝術,成為後學者典範。臺灣唸歌面臨失傳的危機,若能由二人共同傳承,將對該項傳統藝術的保存有莫大的貢獻。

相關文章

2023-11-13

傳說排灣族古樓社maljeveq(迎祖靈)及pusau(送祖靈)祭典的淵源,可追溯於早先的「三年祭」;性質同樣為世人、祖靈和創世神相約祭拜的祭典,時間則為三年一次。每次祭祀前十天都透過巫師占卜與祖靈相約於何日何時相會,當日以燒小米梗的煙為號,以迎祖靈降世賜福。 此祭典由古至今,從不間斷,直到某一屆,發生giring頭目兄弟於祭祀準備期間,因爭執持有最長刺球桿而怒目相向,各取刺竹竿所接尖端處,雙方互刺身亡事件,犯了禁忌,祭祀活動至此停辦,長達十五年(五次),於此停辦期間,「kuljaljau」部落便一直天災人禍不斷,民不聊生,經巫師占卜詢問祖靈,為何發生天災人禍,祖靈示意災厄仍源起於「祭祀停辦,未獲祖靈祝福所致」。

2023-11-02

「壯三新涼樂團」作為宜蘭縣內唯一從事老歌仔薪傳的民間團體,一直以來致力於保存和傳承這份珍貴的文化遺產。他們的演出不僅具有高度藝術價值,更是對當地傳統歌仔戲的生動演繹,使得這門古老的藝術形式得以繼續繁榮。

2023-11-07

施朝養先生具有豐富的車鼓陣藝術知識、技藝與文化表現形式,並能正確體現和維持傳統精神。他的表演風格不僅充分保留了車鼓陣的傳統套路,還在演出中加入自製道具,豐富了表演內容,提升了車鼓陣藝術的內涵和趣味性。他積極傳承車鼓陣藝術,自1983年開始教學傳承,並在彰化地區多個地方進行傳習,展現了高度的傳習能力和意願。在文化脈絡下,施朝養先生的演出不僅技藝純熟,還運用宏亮的嗓音、押韻流暢的台語,富有鄉土味的音質,生動活潑的音樂曲調與唱詞,表現出逗趣的小戲歌舞,展現了彰化地區民俗慶典的特色。他是彰化地區車鼓陣藝術的重要保存者,符合傳統表演藝術的登錄認定標準。
返回頂端