公親里清水寺管理委員會的太平歌陣頭展現了多層次的藝術價值。首先，在演奏和歌唱方面，樂器演奏與歌者的唱和相得益彰，樂聲和歌聲融合一體，呈現出古調風韻之美，具有高度的藝術價值。這種整齊而和諧的表演，展現了他們在太平歌領域的卓越技藝。其次，公親里清水寺陣頭的獨特性體現在他們的自組陣頭和固定團練上。村莊里的居民自發自組陣頭，並且定期進行團練，這種自主性的組織和訓練不僅增進了他們的唱奏技巧，還使他們能夠投入曲譜文字化和保存工作，保存太平歌譜，以供後人傳唱。這種保存和傳承的努力，使得太平歌的文化資產得以保存，也表現出他們特殊的藝能表現。最後，公親里清水寺陣頭與宗教信仰活動緊密聯繫。他們的表演和宗教信仰活動相互依撐已超過百年，這種緊密的聯繫不僅強化了他們對太平歌的傳承，還體現了地方流派的特色。作為西港香境溪南唯一的太平歌陣頭，他們承載著地方文化的厚重歷史，呈現出獨特的地方風貌。这種深厚的文化底蘊使得他們的表演更加豐富多樣，充滿了特殊性和地方性。

泰雅音樂文化的呈現，平時呈現在一切生活的活動中，特別是在「歡樂之日」。「歡樂之日」在泰雅語稱之（sinqasan na ryax），「sinqasan」（歡樂日）是「pqas」（喜樂）之衍生詞，「pqas」（喜樂）是一個詞幹。「sinqasan」（歡樂日）會呈現「qwas na kinb 張協成石廠位於大稻埕北段，靠近淡水河畔的碼頭區。1937年，石匠師張木成在此地建立了自己的店宅，而這座建築的完成時間也恰好與他的出生年份相同。如今，這座店宅已經沒有人居住，但仍是私人所有的財產。