十餘歲置身於台北，拜下泉州派藝師。學藝時間初為照料師傅起居，後開始接觸磨砂修光、修胚等雜務。於服兵役後回嘉義落腳，開始駐紮於雲嘉南各佛具店進行打粗胚。工藝精巧傳神，因此，曾一日開釜粗胚高達5至6尊，可見洲司當時之重要地位。後深耕於北港鎮，經營神山堂雕刻社。後期接觸林派(林起鳳司)泥塑佛像，融合運用於泥塑及木雕。然，於洲司作品可見到融合泉州及泥塑、林派工藝精髓。 目前為洲司獨立創作，無收學徒。傳統工藝分工細膩，技藝精湛，為雲嘉南佛像雕刻業界知名木雕藝師之一。

十七歲時發現左鄰右舍靠編草賺進不少金錢，所以求婆婆讓其學編草，從此開始與藺草為伍的生活，藺草編織的收入大大改善了家裡經濟。 1945年因全家移居台東縣豐里里，雖對藺草編織依依不捨，但也無奈的和它揮手道別。離開清水鎮，到了52歲孩子都長大了，才開始擁有自己時間，藺草又回到了她的身邊。 沒有師傅、沒有束縛也沒有經濟壓力，想到了什麼就做什麼，和西部編織者最大不同，就是將平面轉化為立體，這些立體人物、動物的編織蛻變，使作品脫離〝用的藝品〞而進入〝欣賞藝品〞。

吳淑芬工藝師從小跟著母親及姊姊吳彩卿學習藺草編織的技法，自小學畢業後就以藺草編織為業，與姐姐一起擔負起家庭生計，培育兩位弟弟至大專畢業，雖然辛苦但卻磨練出一身精湛無比的藺草編織技藝，從藺草備料工作至整個產品的編織，均能獨力完成。 吳淑芬工藝師對於藺編技藝的教學工作亦多所著墨，多年來在山腳國小、致民國中、聯合大學工設系學生常有教學工作，甚或在台南藝術大學材質創作與設計學系連續三年均有開設藺編課程，吳淑芬工藝師亦為藺編技藝教學群師資之一，所以對傳統藺草工藝存與傳承貢獻良多。