「明世界掌中劇團」已53年歷史，為陳俊然布袋戲表演系統重要傳徒，由家族成員組合而成，團長可帶領周邊團隊的共同演出和應用面的推廣，布袋戲的口技特優，且可自製木偶、自編劇本，劇團編創劇目能體現彰化在地人文特色，劇目內容富地方本土故事特色，能結合操偶與現場音樂的交融互動，具傳統藝術與現代藝術表現，有創新並具備地方特色，值得登錄為本縣「傳統藝術」團體。

九甲音樂為本縣南北管演變成夾雜表演的傳統音樂，較諸南北管樂另有特色，「錦成閣高甲團」為全台唯一之九甲音樂社團，具該團為唯一之區域樂團，備南唱北打特殊表現，亦展現埔鹽鄉西湖村強烈的地方生活聚落藝術色彩。目前有充沛活動力，並保存傳統抄本及若干曲目，故有保存必要性，值得登錄為本縣「傳統藝術」團體。

郭應護先生是鹿港遏雲齋南管樂團的傑出藝術家，他對南管音樂的熱愛和專業造詣使他成為當地南管文化的重要傳承者。他具有豐富的南管音樂經歷，早在父親的影響下就開始接觸南管音樂，並且在遏雲齋學習南管的過程中得以精進自己的技藝。

雅正齋相傳距今兩百多年，但確切時間有資料可尋者應在較晚期之後約大正10年（西元1921年至西元1931年），是雅正齋的全盛時期，館址設於主持人黃殷萍泉州街之住宅，民國39年（西元1950年）館遷至天后宮；民國45年（西元1956年）曾一度中斷而解散，至民國54年（西元1965年）重新落腳於鹿港新祖宮，民國69年（西元1980年）館址遷至中山堂老人會館至今。本縣南音文化傳承之重要標竿，極具有地方特色，值得登錄為本縣「傳統藝術」團體。聚英社在本縣南音文化傳承中扮演著重要的角色，成為當地南管音樂的代表性團體。這支樂團具有深厚的地方特色，展現了當地南音文化的獨特魅力。因其對於傳統南管音樂的貢獻，鹿港聚英社南管樂團被譽為本縣「傳統藝術」團體，得以延續並傳承南管音樂的精髓。

本縣鹿港鎮為台灣地區最具代表性的南管音樂重鎮「鹿港遏雲齋南管樂團」除了為台灣地區南管音樂團體中少數兼納絃館與品館傳統之重要團體外，本身亦為鹿港地區目前仍活絡之三大南管曲館之一， 加上仍有館先生駐館傳習，有一定活動力進行傳承推廣，館中保留珍貴手抄本等文物，殊為可貴，符合傳統藝術登錄基準，值得登錄為本縣「傳統藝術」團體。
聚英社在本縣南音文化傳承中扮演著重要的角色，成為當地南管音樂的代表性團體。這支樂團具有深厚的地方特色，展現了當地南音文化的獨特魅力。因其對於傳統南管音樂的貢獻，鹿港聚英社南管樂團被譽為本縣「傳統藝術」團體，得以延續並傳承南管音樂的精髓。

鹿港聚英社南管樂團的創立可以追溯到清道光年間，即約在西元1840年左右。這支南管樂團的創社始於當時，由王崑山先生（號稱虎先）所領導。他是南管音樂及南管戲曲泉州派的重要推動者之一。

聚英社在本縣南音文化傳承中扮演著重要的角色，成為當地南管音樂的代表性團體。這支樂團具有深厚的地方特色，展現了當地南音文化的獨特魅力。因其對於傳統南管音樂的貢獻，鹿港聚英社南管樂團被譽為本縣「傳統藝術」團體，得以延續並傳承南管音樂的精髓。

東山鳳梨園承繼園派北管，表演藝術有其特色，團員五十餘人，皆為地方人士，保存地方價值與色彩，深具地方性。園中有許多中年、少年團員學習，具特殊藝能表現，技藝優秀，團隊活動力強，演出機會多，各種樂器皆有人才。團中保存許多曲本，整理有條，演奏技巧優秀，具特殊性。團長曹長春技藝嫻熟，擅老中青傳承教學，薪傳工作卓著，推廣用心。團中唱曲，各種樂器皆有人才，演奏，唱曲皆有水準，深具藝術性。

鄭夏苗先生作為彰化軒派北管藝師，不僅具有豐富的藝術技藝，而且在地方性北管音樂傳承上發揮了重要作用。他的教學經驗豐富，能夠演唱多樣性的曲目，包括細口和粗口，並且在角色扮演上有獨特的技巧。鄭夏苗先生不僅在彰化的軒派北管曲館活躍，還在台北藝術大學擔任兼任教師，為北管音樂的教育和傳承貢獻了心力。他於民國108年（2019年）離世，然而，他的音樂傳承和影響將永遠留存於北管音樂的世界中，為後人提供了寶貴的藝術遺產。

梨芳園北管樂團是彰化縣園派北管曲館中的代表性團體，具有強大的活動性和高水準的演出表現，呈現出高度的藝術性。該團擁有40餘位團員，跨足了老、中、青三代，具有特殊性和廣泛的代表性。梨芳園北管樂團積極與當地廟宇合作，推動北管薪傳，為地方北管文化的傳承貢獻了重要力量，同時也凸顯了其地方性和社區參與性。

梨春園成立於嘉慶十六年（西元1811年），在彰化地區擔任南瑤宮大媽會輿前樂隊的角色，同時也在舞台上演出「子弟戲」，並且曾是祭孔大典中不可或缺的重要成員。如今，梨春園不僅參與各種陣頭廟會的出陣排場，還通過彰化縣文化局北管傳習班的推廣以及各類展演活動的舉辦，積極促進彰化北管園派的音樂技藝傳承，為當地北管戲曲文化的傳承添上一分重要力量。