「大甲鐵壺」是臺中特有的傳統工藝技術，已經成為一種專屬的工藝美術類型，並且具有地方性的意義。黃天來先生作為這一技術的保存者，他將堅硬的金屬材質運用個人獨特的藝術思維，轉化為典雅穩重的工藝創作。這些作品既具有藝術性，又具有實用性，可謂難能可貴。他以藝術性鐵壺為創作標的，這在臺灣屬於極少見的美術工藝，且其技法也具有特殊性。通过他的努力，「大甲鐵壺」這一傳統工藝得以得以延續與創新，為當地藝術傳承增添了獨特的魅力。

從事木偶雕刻超過50年，作品在布袋戲界素有「潮州尪仔」之稱號，作品遍佈全省多數布袋戲團、傀儡戲團、蒐藏家，高雄皮影戲館也有蒐藏。蘇明雄是屏東縣潮州鎮的木偶雕刻保存者。他的興趣源於父親和哥哥的布袋戲活動，起初他學習布袋戲後場，逐漸對戲偶的製作產生了興趣。從15歲開始，他開始自學戲偶雕刻。

陳夏生女士畢業於國立中興大學農化系，任職於台北故宮博物院。學生時代原本對工藝並不喜愛，後來會走上編結之路，與她丈夫莊靈先生有很大關係；莊先生的父親莊嚴先生，曾任台北故宮博物院副院長，文大藝研所主任，是著名的書法家與藝術教育學者，畢生對研究與維護中華文物有重大貢獻；並且非常重視民間傳統工藝，因而也收藏一些附有繩結的工藝品。他說早年在北方有知識的家庭婦女，都會編幾個傳統裝飾性的繩結；因此1971年他曾請故宮一位會編少許繩結的技工王振楷先生，傳授陳老師兩三個基本的傳統繩結。1976年漢聲英文雜誌社的社長姚孟嘉先生，曾連續尋訪多位會編結的耆老，將零散的繩結技藝彙集起來，繪製編綰步驟的圖樣，發表在漢聲英文雜誌第六卷的二、三期；引起陳老師的關心和學習熱情，引導她開始真正步入編結之門。 陳老師是學理工學科出身，數學思路敏捷並有條理，在編結過程上起了很大功能；加上1978年私立實踐家專(即今實踐大學)，因發現我們的傳統繩結技藝，居然成為韓國學校的正式教材，因此便想開設傳授結藝的課程，於是聘請陳老師來教授這項技藝；這讓陳老師在教學相長的情況下，編結的技術拓展更為突飛猛進。