雲林縣水林鄉蕃薯厝庄順天宮，創建年代：依據水林鄉蕃薯厝洪氏族譜記載於清康熙七年（西元1668年），係由洪氏祖先(洪月)翁前往大陸福建莆田湄洲朝天閣媽祖廟，恭請大媽（全國僅存的最悠久的湄州站身媽祖）、千里眼及順風耳大將軍來台，在蕃薯厝搭草廟祀奉，因此當時蕃薯厝就以媽祖從朝天閣請來就命名為「朝天宮」。因年久草廟上攀滿蕃薯藤，因此又稱為蕃薯寮媽。根據舉人洪近其先生，(原名洪神助後改為洪近其，其人跛腳但學問好精於刻印屬本庄人)賜贈的「番珠厝庄朝天宮符印」(如下圖)，刻治年份為道光二十年(1832年)，可知原蕃薯寮媽宮廟並不是一開始就是順天宮，而是「朝天宮」。北港媽祖根源也來自於湄洲朝天閣，西元1694年時由樹璧和尚移駕來台供奉，且原來宮廟名稱為天后宮，是之後經過改建後才更名為現今的朝天宮。相傳一日蕃薯寮媽降旨，為了與北港朝天宮區隔，深怕被誤解神尊為北港媽祖之分靈，故希望改名為今日的順天宮。

排灣族最慎重與嚴謹的祭儀，是每五年與祖靈相聚的盛大聚首活動－ Maljeveq「五年祭」；族人為懷念神靈的庇佑、回憶過去祖先辛苦打造的家園、祈­求未來的運勢平安順利，最重要的可以讓族人更努力工作，團結合作。在整個祭儀過程中有準備期(通靈請示、製作刺球竿、遮蔽)、正祭期(迎靈、刺球儀式、­祭祀、歌舞頌讚、送靈)、後成期(平安祈福、狩獵、農耕、宰豬獻祭等)，而當中族人會­透過刺球祭儀及集體吟歌共舞，營造以夢想祈福、娛靈共生的境地，也促進族人彼此情感交­融及部落和諧。