劉彩雲工藝師從七歲開始跟著母親學習編織藺草技藝，小學畢業後並未繼續升學而即以編織藺草工作為主業，學得一手精湛技藝，從藺草備料開始的析草、揉草、鋪草等都非常純熟細膩。 劉彩雲工藝師對於藺編技藝的教學工作亦多所著墨，多年來在山腳國小、致民國中、聯合大學工設系學生常有教學工作，甚或在台南藝術大學材質創作與設計學系連續三年均有開設藺編課程，劉彩雲工藝師亦為藺編技藝教學群師資之一，所已對傳統藺草工藝存與傳承貢獻良多。

沈培澤師承曾進財先生，累積木雕實做經驗超過40年，從家具平面雕刻、神桌漢式雕刻及日本欄間雕刻等能充分體現木雕多樣的技藝，特別是在於線雕、浮雕、圓雕以及創意巧雕的表現非常傑出，注重雕刻工具的整備，選材與雕刻過程嚴莲，作品的巧思與巧藝，熟知木雕之知識與技術，完美地展現傳統工藝之美。沈培澤掌握相關技術，積極參與公私立木雕藝術相關單位的傳習與展覽活動多年，長期擔任木雕指導老師有傳習能力與意願。沈培澤曾任工藝之家協會秘書長，多年參加比賽及展覽，有得獎紀錄並參與各項木藝團體和擔任木雕競賽評委員在文化脈絡下為適當者，符合傳統工藝保存者認定之條件。

師承關係：徐析森─徐炳根、徐炳標、徐柄垣─徐世昌、徐世河。木偶雕刻在徐家已傳承數代，徐柄垣的父親徐析森是彰化頗負盛名的神像雕刻師。日治末期受戰事影響，臺灣掌中戲團木偶來源無法再從大陸取得，劇團乃前來彰化向徐柄垣之父徐析森訂製戲偶，「阿森仔頭」偶頭雕刻在工藝精巧，在布袋劇團備受肯定。徐柄垣在出生於木雕工藝世家，從小耳濡目染，十六歲開始正式學藝，木偶之外，也雕刻佛像與人頭像。.從第一代徐析森創發，到第二代徐炳根、徐炳標、徐柄垣三兄弟傳承，如今來到第三代，由徐世昌和徐世河承襲技藝，其中徐世河畢業於臺中明道中學美工科雕塑組，接受專業美術訓練，加上從小就在父母身邊幫忙，一點一滴學習著戲偶雕刻的技藝，雖然曾經想出外闖出自己的一片天，在民國82年（西元1993年）以後，父親為霹靂布袋戲刻偶的工作量相當大，他便偶爾返家幫忙佛像生意，也逐漸體會家族技藝薪傳的重要性。如今已得父親幾分真傳，延續「巧成真」戲偶雕刻事業。