臺中市旱溪媽祖廟「樂成宮」於清朝乾隆初年，墾民為求渡臺順利，遂恭迎湄洲天后宮之「老二媽」金尊隨行，行經樂成宮現址時因神靈顯異，於是將神祇暫奉於此，直到朝乾隆55年(公元1790年)建廟。後歷經多次改建，日治時期大正13年（公元1924年）重修正殿完成後，信眾曾返回大陸湄州的天后宮進香，民國74年(公元1985年)公告為臺中市定古蹟，民國80年(公元1991年)擴建後殿，始成今日規模。著名的「旱溪媽祖遶境十八庄」相傳為清道光初年間，當地稻作病蟲害嚴重，今日臺中市大里、烏日、太平、霧峰等區十八庄農民，恭迎「旱溪媽」前往遶境賜福，遶境活動流傳至今，成為全臺遶境時間最久宗教活動。每年遶境固定於農曆3月1日起駕出發，22日返回樂成宮，遶境路程固定，23日媽祖聖誕當天信眾齊為神明祝壽，民國97年(公元2008年)「旱溪媽祖遶境十八庄」登錄為臺中市無形文化資產。

雍正年間有一窯工楊謙自笨港到縣城來應募工事，工作完成之後，求自笨港媽祖佑身的香火袋放置於工寮內未帶走而產生神蹟，肇成南瑤宮建廟之緣由，隨著南瑤宮媽祖香火的興旺，宗教活動亦熱絡起來，進香活動為主要型式，據《彰化縣志》記載：「歲往笨港進香，男女塞道，屢著靈驗。」 。 南瑤宮何時開始前往笨港進香的起源年代不詳，目前可朔至最早的記載為嘉慶19年（西元1814年）的〈南瑤宮老大媽會合約書〉，為了要前往南瑤宮香火起源地笨港進香，信徒們紛紛成立輿前會，亦即媽祖會，簡稱媽會，在媽祖進香活動中，擔任抬媽祖神轎的榮職，十個媽會陸續成立於嘉慶年間至日治初期，會員分佈於臺中盆地、彰化平原與南投部分地區，形成南瑤宮媽祖的信仰團。在各地多次的進香迎媽祖的活動中，都有媽祖顯靈庇佑的神蹟產生，並一再廣傳，因而有「彰化媽祖廕外方」之說。