洪銘宏的祖先原本在金門烈嶼從事糊紙業，傳承已有四代之久，一直於台南民權路上經營糊紙工藝，直到1981年（民國七十年）開設了「左藤糊紙製品店」。洪銘宏從十三歲開始學習糊紙藝術，師承於父親洪錕鎔，後來跟隨金門的翁文林、李清榮學習，並在回到台南後向當地的陳金泳、洪新發等人學習，從不同的師傅那裡吸取了他所需的技藝。

葉佳水先生精通武獅演出之套路及儀禮動作而能延伸製作獅頭、五色獅被及三才、獅婆、大頭佛系列，對於獅頭製作的傳統工序、工料、工法等知識技藝有相當完整的理解，於製作獅頭上仍秉持著傳統土塑、紙糊等手路，同時在符合傳統式樣之上進行材料輕量等改良研發，其技藝及文化表現皆符合認定基準。葉佳水先生成立武德堂聚英武館，開館授徒，其子傳承其技術，而後續也有徒孫傳承獅頭製作，並長年在桃園市內中小學推廣教學，葉佳水先生對該項傳統工藝傳習具高度意願。葉佳水的獅頭製作技藝延續傳統施作的原則，嚴守武獅之儀禮禁忌、尺度與風俗信仰，同時也適度融合當地的文化符號及舞獅操作需求等考量，為文化脈絡下合宜的保存者人選。

洪平順藝師熟悉並能體現傳統建築彩繪相關知識、技藝與文化表現形式，具有主導傳統廟宇彩繪工程之能力，精通規劃、圖稿、配色、繪畫，「畫、妝(彩)、油」技藝兼擅，具有豐富實作經驗及代表性。彩繪生涯逾半世紀，將彩繪知識與技藝傳承給後輩，教授學生已有多人能獨立執業，具有高度傳習能力與意願。彩繪風格揉合各家畫風，不斷精進學習發展成為個人彩繪特色。其傳統廟宇彩繪包括：門神、壁堵、樑枋等，具有歷史文化脈絡，彩繪創作主題，反映臺灣民俗信仰與地方特色。