謝雅秀娘家祖傳手藝，由外祖母莊許汝（冠夫姓）和姨婆施許段（冠夫姓）傳承下來，母親謝莊蘭（冠夫姓）的五個姊妹皆習得此藝，謝雅秀從小耳濡目染，於13、14歲時開始學習纏繞線花的製作技巧，初中畢業後曾當過護士並利下班後及休假時間幫忙製作纏花，而後北上工作才暫別纏花的製作工作。直到24歲返鄉結婚才又接下家中纏花的工作，除了持續以傳統工法製作，謝雅秀也製作創新的春仔花，並利用複合媒材和傳統春仔花結合，以因應當代的潮流。

纏花是一種結合了剪紙、編織和刺繡的工藝技術，其起源和發展，官方史料上並無相關記載，從部分地方志、民俗文化相關研究與耆老的口述，大致可以推論臺灣最晚在清領時期就已經有了纏花工藝，屬於一般的、地區性的民間工藝。 臺灣地區大多為漳州、泉州移民，自然也承襲了福建地方的風俗和生活習慣，日前廈門市非物質文化遺產的普查工作中發現，閩南婦女自古以來頭上插的春花（象徵花）產地在翔安洪厝，而目前廈門仍有纏花工藝的產業存在。 早期的臺灣婦女，將纏花製作視為閒暇之餘的手工藝創作，手巧者甚至拿到市集販售，作為一種貼補家用的副業，但為了降低市場競爭，製作手法皆以家族承傳，技巧並不外傳。到了民國時期，纏花已經非常盛行，除了是婦女在婚嫁場合中必備的的飾品，也用於日常中的妝扮及廳堂中的擺設。 纏花在臺灣主要分為閩南纏花（春仔花）及客家纏花兩大類，由於地域性的不同，各地又各自發展出屬於自己的特色。