王明賢16歲拜師於將軍地區金登富道長門下為徒，學習道法及糊紙器物方法，後以此為業，專心致力於製作各項道教儀式所需紙糊用品。王明賢所學習之糊紙為硬胚工法，重視糊塑，成品堅硬沉重，此派紙偶的粗胚用金紙層層糊塑，塑出肌肉骨骼線條，然後再糊細胚、上色、裝飾，作品風格較為雄渾有威儀。

保存者生平或保存團體創立沿革 「排灣族木雕」保存者莊太吉（akinu，阿給努）為木雕工藝師，1949年生於屏東縣來義鄉。莊太吉從日新工商夜間部半工半讀完成學業後，曾做過醫院助理、建築業綁鐵工等工作。爾後透過文化自覺開始學習木雕。莊太吉剛開始學習木雕時，是憑著自身的感覺，四處請益，邊刻邊學，在不斷地努力下創造出自己的特色。 其木雕作品的題材大部分採自排灣族人崇敬的百步蛇、太陽等圖案或傳統領袖的肖像。後期作品則將現代生活與排灣族傳統圖案融入木雕作品中，作品風格具有設計感與特殊性，逐漸在原住民木雕領域建立起自身品牌。莊太吉除了自學木雕外，亦熱心於傳承木雕工藝。他曾在來義國小與來義國中擔任木雕班導師，並受原住民族委員會委託擔任社區木雕技藝講師。後來更被國立臺灣工藝研究發展中心列為第三屆「臺灣工藝之家」，顯示出其精湛的木雕工藝技術。

1979年，在臺北市「華山佛俱店」當學徒，拜林丹明為師，當時店裡有很多系的師父來幫忙，以福州派為主，丁宗華有向師父們請教，並在學習過程中融合其他派系，所以學習得比較多元。丁宗華先生具有木雕、彩繪、粉線雕等多方面工藝能力，具神像雕刻傳統手法精湛，並學習粉線、漆線技巧，從畫稿、雕刻、粉彩等皆兼擅包含入神式，粧佛過程皆可獨立完成。丁宗華先生積極參與至學校及單位工藝推廣及教育，具有傳習的能力與意願。丁宗華迄今從事粧佛工藝已逾40年，並曾參與宮廟的神像修復與整修工作，在文化脈絡下為適當者。