泰雅族口簧琴-江明清

2023-11-07

江明清是泰雅族人，民國79年從神學院畢業成為一個牧師，也是一位厲害的口簧琴師父。他將全世界的口簧琴做了完整的比較，發現只有臺灣可以做到6到8簧。江明清寫了許多有關口簧琴的著作及音樂創作，並舉辦許多展覽，成為臺灣口簧琴的重要推手。

口簧琴在本縣僅泰雅族人使用,其製作及表演是泰雅文化的重要表徵,該族群對於此項技藝之保存與傳承不遺餘力,所使用之口簧琴為多簧口簧,音樂變化甚大,深具藝術性,值得登錄與保存。

褒忠亭義民節祭典歷史悠久，由新竹縣、桃園市、新竹市等3縣市20鄉鎮市區組成15大庄輪值主辦，反映北臺灣客家社群組織與歷史文化。祭典緣起自1786年彰化爆發林爽文事件，同年攻陷淡水廳（竹塹城），逼近六張犁庄。六家地區的重要墾首林先坤，聯合陳資雲、劉朝珍等率鄉民抗敵，即所謂義民軍。

板橋潮和社成立已逾80年，是臺灣北管音樂藝術的重要代表，具有深厚的傳統底蘊。該社以牌子類的鼓吹音樂和戲曲唱腔為主要內容，其唱北管戲曲的技藝純熟，展現了極高的藝術性。在表演中，潮和社結合神將藝陣，場面浩大，搭配牌子音樂效果極佳，技法優秀，具有特殊性。

拼板舟的建造技術，是臺東縣蘭嶼鄉雅美（達悟）文化中的重要特質之一，與漁團組織及飛魚季祭儀，有緊密相連的關係。拼板舟的造船技術，保存了雅美（達悟）古代文化的遺跡。在大船落成禮（mapabosbos）時，全體動員，過程的儀式性令人讚嘆。拼板舟和大船落成禮，兩者構成雅美（達悟）文化的核心價值。