布農族pasibutbut（祈禱小米豐收歌）演唱時所呈現出來的複音技巧，是世界少有的特殊唱法。演唱時的盛裝、圍成圓圈、緩步朝逆時鐘方向移動，由屋外到屋內，處處展現人和自然的融合，深具時代意義；日本音樂學者黑澤隆朝曾認為布農族音樂是臺灣原住民音樂的高峰（黑澤隆朝，1943），pasibutbut（祈禱小米豐收歌）在近代的發展，完整保留傳統的儀式性功能，成為最具特色的布農族傳統歌謠。符合傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第2條第1項之規定。
布農族人是從hanito精靈的基礎、崇敬「天」（Dihanin）和祖靈的概念上，發展出日常生活中的信仰。由主要作物小米的種植，發展出祈求上天（Dihanin）保佑小米豐收的歲時祭儀。Pasibutbut（祈禱小米豐收歌，又稱Pasihaimo），就是一首流傳於郡社群和巒社群的傳統複音歌謠。 日本音樂學者黑澤隆朝於1943年，在里壠山（今臺東縣海端鄉崁頂村崁頂部落）發現並記錄了祈禱小米豐收歌（Pasibutbut）的原曲。1952年，他將這個錄音資料寄到聯合國教科文組織（UNESCO）所屬的國際民俗音樂委員會（IFMC），受到當時著名的國際音樂學者重視。 臺灣光復後旋即進入戒嚴時期，原住民的傳統文化一度受到壓抑，只能在部落內發展。政府於1987年解嚴，到了1991年，明立國教授在國家劇院辦了一場「臺灣原住民族樂舞系列——布農篇」大型演出活動，由包括巒社與郡社的明德、羅娜、霧鹿三個不同的部落，一起演唱這首Pasibutbut（祈禱小米豐收歌）。從此，族人不但找回了自尊和自信，也找到了「劇場」這種新的儀式空間。 2003年霧鹿布農山地傳統音樂團及霧鹿國小兒童合唱團與美國著名大提琴家David Darling合作，發行了《Mihumisa（n）g祝福你》專輯。讓原住民音樂繼郭英男之後，再一次進入國際音樂市場。2009年，布農山地傳統音樂團演唱，參拾柒度製作有限公司發行的「八部傳說．布農」專輯，獲得2010年第21屆金曲獎最佳原住民語專輯獎。這些成就，也帶動了各部落傳統文化的復振和傳承之路。
