每逢閏年、閏月的農曆3月6日前後，「下路頭武當山北極玄天上帝廟」為慶祝玄天上帝誕辰，便會舉辦具代表性，且已延續百餘年歷史的下路頭鞦韆比賽。「下路頭玄天上帝廟盪鞦韆」民俗活動流傳已久，起源時間不可考。相關文字紀錄出現在1904年（明治37年）《總督府公文類纂》 中曾記載下路頭庄發生瘟疫。在1909年（明治42年）《臺灣日日新報》 亦記載了下路頭舉辦盪鞦韆的活動。民間流傳幾則起源典故 ，分別為1.舉人女兒說、2.飛天說、3.龍穴說、4.殖民說、5.感恩說、6.掃疫說、7.龍船穴說。以上幾則傳說多是因當地發生瘟疫，居民向玄天上帝祈求後所得指示，需架設鞦韆並擺盪鞦韆，才能使龍船活躍擺動，人丁興旺，老少才會平安；或以「飛上天庭」的意象，意謂向神明致敬，感謝神明讓附近居民免於瘟疫所苦。

林園鳳芸宮主祀天上聖母，長期以來與臺南安平地區的廟宇之間有所往來，並以海上巡香遶境方式（以漁船搭載神轎，組成龐大船隊）至臺南安平地區（靈濟殿及開臺天后宮）會香。海上巡香以四年一科方式舉辦，為林園地區與臺南安平地區，農曆三月重要的宗教民俗活動之一，形成極具地方文化特色的民俗活動。海巡路線繞行西南沿海，途經林園、中芸、紅毛港、旗津、左營、蚵仔寮、彌陀、永安、茄萣、臺南安平等地，沿岸友好宮廟皆燃放煙火迎接，具有跨地域特色，彰顯在地活力與向心力，為國內目前最大之海上巡香民俗活動。