白沙坑迎花燈活動延續至今已有180年的歷史，從來未曾中斷，是全國民俗活動的瑰寶，仍然保有清代迎燈的方式，具有早期農村古樸的民俗風貌，最能表現臺灣風土民俗的特色，近來逐漸庸俗化沒落，若不重視恐將會消失，應該結合學術界與在地的文史工作者，共同來提倡這個民俗活動。

相傳道光6年（西元1826年）花壇鄉文德村曾維楨入翰林院為官，羈留京邸，鄉思常縈夢寐，道光8年（西元1828年）恰值元宵佳節，隨著皇上的鑾駕遍遊大街，觀賞花燈，但他卻觸景傷情，不覺涕淚縱橫；皇上驚訝的問道：「曾卿何故流淚？」，曾氏曰：「臣自幼賴父母養育，而今故鄉慈母年紀老邁無福觀賞如此大迎花燈盛景，乞請辭官還鄉，奉養父母親之晚年，以盡烏哺之報。」

道光皇帝十分器重曾翰林，不准辭官，為嘉慰曾翰林之孝行，敕令曾父為儒林郎，母為儒人，食祿百石，並執事鑾轎華蓋半套，可以排鑾入城，又旨賜白沙坑翰林官神所在（即福德正神）為中心，每年元宵節14、15、16三天，依照京城之例大迎花燈，以娛他的母親，故相沿至今，每逢元宵佳節，白沙坑文德宮遶境迎燈排以紀念曾翰林的孝道。