承襲龍潭龍鳳頭八音系統的謝旺龍先生，自 19 歲開始學習八音，歷經八音從喜慶拚場的熱鬧興盛，逐漸不再成為婚喪喜慶儀式的要角，其師徒制的傳承、口傳心授的指導模式也逐漸隨著文化沒落而消失。擅長嗩吶、二胡的謝旺龍先生，在其家族創立之觀音書院中，肩負著「傳承」的使命，帶領著一群孩子，從書法抄寫工尺譜、吹奏技巧逐步磨練，為客家八音扎下深遠的根，逐漸的成長茁壯。
謝旺龍從十九歲開始出門做八音，在民國四十五年時，因為當兵所以停了兩年。後來因為忙於農事，而且在民國六十二年到七十五年間，因為擔任保生村村長，所以較少出門。直到民國七十六年時，因為從村長職務卸任，再加上哥哥建議，所以又找來葉詩賞老師教授八音，教授一館，以便於溫習和重新熟悉技巧。
之後，便又開始做八音。 據謝旺龍表示，在光復前後，有錢人開張或作壽，都會請八音來演奏，常常一做就是一整個星期，而且有所謂的拼場，一方面是用以展現自己的才華，一方面也是為了增加工作機會，而主人便會從中選出技藝最佳者，任意點調，同時給予賞金。
而且以前還會看程度來決定工資，如果是學八成是三千二百元，如果是學六成，則是二千四百元，所以大家都會努力學習，以求精進。當時八音都是做喜事場，直到民國七十、七十一年左右，喪事才開始會請八音來做場。一般喜事場，嗩吶以吹×管較多，喪事場則多吹工管，因為較悲哀。現在除了廟會慶典活動和喪事，會出門做八音，謝旺龍也曾應台南文化局之邀，在一年一度的文化節表演八音。目前常合作的藝人有葉金生、葉倫汀、葉倫雄、林金鍾等。
